Menos mal lo de The Cure continúa, mucho mas allá de un posible desánimo por algo que muchos consideran imposible, hay curemaniacos que están posteando esta idea en la web oficial del grupo, esta iniciativa es tan viable como la anterior, y bueno, la idea es seguir adelante y no desmayar en nuestro deseo de verlos en nuestras tierras, entren a esta dirección y posteen bajo el título PERU CALLING...!!!
http://thecure.com/community/topics_index.asp
Wednesday, January 31, 2007
Monday, January 29, 2007
Pide a The Cure en Lima!
Esta es la inicitavia que un grupo de curemaniacos está llevando a cabo desde hace cuetión de horas, la idea es firmar toda la cantidad posible para demostrar que Lima es una plaza digna de recibir a The Cure por todo lo alto, tal y como se lo merece esta estupenda banda inglesa que nos cambió la vida a muchos.
Este es el link: http://eventful.com/performers/P0-001-000008868-1 aquí pueden dejar mensajes al grupo y reenviar a todos sus contactos esta gran idea. Hagamoslo sin dudarlo!
Thursday, January 25, 2007
Ponte la Cinta Verde y Vota Por Macchu Picchu
Nuestra Ciudad Histórica de Macchu Picchu está entre uno de los monumentos preferidos para ser elegido como una de las nuevas 7 maravillas del mundo, este es un concurso mundial que busca fomentar el turismo en el mundo, así como dar a conocer la historia universal en sus diversas facetas y culturas.
Creo que está demás en redundar a cerca de la importancia que tiene para nosotros como Perú esta idea, sepan como votar y apoyen la idea del grupo de peruanos que aspira al primer lugar aqui: http://www.votenpormachupicchu.com/index.php
Y hagan como yo: Pónganse la cinta verde!
Creo que está demás en redundar a cerca de la importancia que tiene para nosotros como Perú esta idea, sepan como votar y apoyen la idea del grupo de peruanos que aspira al primer lugar aqui: http://www.votenpormachupicchu.com/index.php
Y hagan como yo: Pónganse la cinta verde!
Wednesday, January 24, 2007
Link para La Caza Sutil en la web oficial de Voz Propia
Este link recién lo descubrí el día de ayer, estaba buscando por la web música de una de mis bandas favoritas: Voz Propia, para mí tan importantes para el sonido del rock peruano como lo son Narcosis, Los Saicos y Laghonía, he escuchado todos sus discos y disfrutado cada una de sus canciones, al punto de agenciarme ene el tiempo algún metrial inédito o grabar un concierto acústico de ellos por mi propia cuenta (de ahí mi radioblog).
El asunto es que revisité la web vozpropiana para descubrir que el tercer link en la sección música es el blog de este humilde servidor, un descubrimiento que me alegró el día y me hace sentir muy honrado.
Mi agradecimiento efusivo a mis amigos de Voz Propia
Aqui el link: http://www.vozpropia.net/musica.htm
Wednesday, January 10, 2007
OPERATIVO EMPLEADA AUDAZ
El domingo 28 de enero ( último domingo del mes) una multitud de personas uniformadas como trabajadoras del hogar ingresarán en la playa de uno de los balnearios más exclusivos de Asia. ¡ACOMPÁÑANOS! ¡Trae a tus amigas y amigos!
¿Cómo participar?
Envia un correo con tu nombre, apellidos, teléfono, distrito y talla a mailto:marperez@dhperu,org Nos pondremos en contacto contigo para indicarte el punto de encuentro y hacer las coordinaciones necesarias.
Fecha límite para inscripciones: 17 de enero
¿Quién organiza?
La acción está impusada por la Mesa contra el Racismo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos. La Mesa es una red integrada por instituciones como APRODEH, Amnistía Internacional, la Casa de Panchita ( institución que apoya a las trabajadoras del hogar), el GIM ( Grupo Impulsor contra el racismo y toda forma de discriminació n), la Federación de Estudiantes de la Universidad Agraria y numerosos voluntarios de todo el país.
¿Por qué lo haremos?
Es de conocimiento público que en varios de los exclusivos balnearios de Asia las trabajadoras del hogar y el resto del "personal de servicio" tienen prohibido bañarse en el mar hasta las 7 de la tarde ( cuando ya se ha puesto el sol). Además, pese a que por ley las playas son de todas las peruanas y peruanos, las personas que no son socias de los clubes no pueden ingresar a bañarse.Estas y otras prácticas convierten a los balnearios de Asia en los bastiones de la discriminación étnica, social y cultural imperantes en el Perú.
El Operativo Empleada Audaz se ha diseñado como una protesta lúdica y pacífica que servirá para llamar la atención pública y promover la reflexión sobre la discriminació n en el Perú, impulsando la construcción de un sociedad más justa y equitativa.
¿Cual será la organización logística?
Nuestro equipo de prensa convocará a medios de comunicación para tener la mayor repercusión.Se contratarán micros para llegar a Asia y regresar, organizando varios puntos de encuentro en Lima.Se proporcionará n uniformes de trabajadoras del hogar a las mujeres, y mandiles o uniformes de seguridad a los hombres. Para asegurar que se nos permita el ingreso en la playa se está coordinando con la Fiscalía de Cañete ( porque impedir el ingreso a la playa es un delito).
¿Quienes pueden participar?
Pueden participar todas las personas interesadas en el tema, cualquiera que sean sus rasgos físicos o condición. La idea es que nuestra actividad refleje la diversidad existente en el Perú. Además, para dar mayor visibilidad a la acción, se está coordinado con algunos personajes públicos y del mundo del espectáculo para que participen en la iniciativa.
Thursday, November 30, 2006
En Un Inmenso Océano Azul – Update (¡John Porter produjo a The Ocean Blue!)
Hace tiempo atrás le dediqué un post a la venida de The Ocean Blue al Perú, cuestión que me pareció fascinante, ya que esta es una de las bandas que me ha acompañado en mi vida durante largo tiempo, habiendo llegado a identificar varias de sus canciones como mi biografía hecha música, bueno, supongo que a muchos les sucede algo parecido, sino los músicos no llenaran estadios y anfiteatros alrededor del mundo.
La cuestión de fondo de todo esto es que en ese post yo recalco que: El recuerdo de esa ligera sonoridad metálica que recubre sus producciones como un sello característico es un inconfundible primo hermano del primer álbum de The Smiths, dicho esto sin ninguna mala fe, claro está, sino más bien con la admiración de quien creía que ese efecto era solo posible de lograr por el mítico cuarteto de Manchester.
Pues bien, esto no sería mas que una suposición y un indicativo de hacia que dirección se inclinan mis gustos musicales, sino fuera porque en el número 11 de la Revista 69 a Wilfredo Oliveros se le ocurrió comunicarse con el cantante de The Ocean Blue y pedirle que haga su compilatorio de música soñado, donde a parte de llevarme la felicidad de coincidir en muchos grupos (Echo & The Bunnymen y New Order entre ellos) me llevé la gran sorpresa de saber que el productor del debut de mis venerados californianos era el mismo que mis adorados The Smiths: John Porter, al punto que una de las canciones favoritas de ellos es How Soon Is Now.
¿Era esa la explicación al fondo triste y lejano que le da a Mercury la misma sensación que canciones como Suffer Little Children y Reel Around The Fountain?, ¿es John Porter alguien capaz de catapultar a un grupo a niveles insospechados cuando tienen esa temática de realismo, tristeza y soledad que une a The Ocean Blue y The Smiths?, recordemos que el también es responsable de aplaudidas producciones de Roxy Music y The Cramberies, nada mal para un productor musical, lo cierto de todo esto es que si me siento en capacidad de afirmar algo: Señor John Porter, es usted genial.
La cuestión de fondo de todo esto es que en ese post yo recalco que: El recuerdo de esa ligera sonoridad metálica que recubre sus producciones como un sello característico es un inconfundible primo hermano del primer álbum de The Smiths, dicho esto sin ninguna mala fe, claro está, sino más bien con la admiración de quien creía que ese efecto era solo posible de lograr por el mítico cuarteto de Manchester.
Pues bien, esto no sería mas que una suposición y un indicativo de hacia que dirección se inclinan mis gustos musicales, sino fuera porque en el número 11 de la Revista 69 a Wilfredo Oliveros se le ocurrió comunicarse con el cantante de The Ocean Blue y pedirle que haga su compilatorio de música soñado, donde a parte de llevarme la felicidad de coincidir en muchos grupos (Echo & The Bunnymen y New Order entre ellos) me llevé la gran sorpresa de saber que el productor del debut de mis venerados californianos era el mismo que mis adorados The Smiths: John Porter, al punto que una de las canciones favoritas de ellos es How Soon Is Now.
¿Era esa la explicación al fondo triste y lejano que le da a Mercury la misma sensación que canciones como Suffer Little Children y Reel Around The Fountain?, ¿es John Porter alguien capaz de catapultar a un grupo a niveles insospechados cuando tienen esa temática de realismo, tristeza y soledad que une a The Ocean Blue y The Smiths?, recordemos que el también es responsable de aplaudidas producciones de Roxy Music y The Cramberies, nada mal para un productor musical, lo cierto de todo esto es que si me siento en capacidad de afirmar algo: Señor John Porter, es usted genial.
Monday, November 06, 2006
Poyecto Blogger Sección Hígado
¿Te molesta el smog?, ¿te tienen arto las combis?, ¿odias a tu vecino?, ¿quieres que se muera tu jefe?, ¿pateaste al perro de tu vecino?, ¿te multaron por pasarte una luz roja?, ¿la cerveza mas popular entre tus amigos te parece la mas horrible?. Siempre hay un motivo que te malogra el día, algo que te deja con ganas de rabiar, de desfogar tu colera, pues de eso se trata el proyecto blogger Sección Hígado, la idea es juntar a cuantos usuarios de blogs deseen solo para rabiar, rabiar y rabiar y hacer el blog más catártico que jamás existió.
La dirección es: http://seccionhigado.blogspot.com/ está abierto atodos los aportes en diseño y creatividad que sean convenientes y dispuesto a recibir toda la bilis acumulada en el espacio para inmortalizarla en el ciberespacio, lo único que debes hacer es comunicarte con quien mantiene este blog a drparacelsus@hotmail.com y te enviaremos una invitación.
Recuerda, solo vale rabiar...
Wednesday, November 01, 2006
ONGs: Conviértanse en Sociedades Anónimas!
Con mucha ironía la experta en el tema de ONGs y candidata a la alcaldía de Miraflores por el grupo independiente ENCUENTRO CON MIRAFLORES trata de una genial manera este espinoso tema de la vigilancia a las ONGs por parte de APCI. ¡Disfrutenlo!
Sugerencia: ONGs Conviértanse en Sociedad Anónima!
Escribe: María Julia Méndez
Amigos todos de las asociaciones sin fines de lucro: He pensado mucho estos días sobre cómo responder cuando algunos de ustedes me consultaron y también me reclamaron. Hace unos pocos años sólo había 05 de estas entidades que recuperaban IGV como manda la ley… Hicimos muchos cursos y les pedimos mucha paciencia para que soporten la burocracia de APCI y ejerzan un derecho legítimo (los fondos que vienen del extranjero no tienen porqué pagar un impuesto que es interno, y así es en casi todo el mundo). Bueno, hacia fines del 2005 ya había cientos de ONGs –incluídas las que capacitamos‑ y todo parecía marchar bien, inscritas en APCI y con todos los controles…
¡Cómo duele reconocer cuánta razón tenían algunas de las entidades: “María Julia, estás chiflada, empiezan por ahí y terminan como siempre en extender controles sin límite, sin clemencia, sin razón y seguramente sin legalidad, y de nada vale el asunto de la Democracia, el Código Civil o la Constitución. Somos entidades privadas y como cualquier empresa deberíamos tramitar este asunto como ellas, a través de la SUNAT…!!
Dicho y hecho. Confieso que orienté a muchas ONGs para que tengan siempre en orden todo lo mucho que el Gobierno de turno o el Congreso les pedía. Parecía existir todavía cierta “razonabilidad”, como decimos los auditores, y estaba obligada a orientarles para que siempre cumplan la ley.
Ahora como consultora, no me queda mas que recomendarles un camino rápido y eficiente: conviértanse en Sociedad Anónima… Vean ventajas: ¿conocen alguna “investigada”, “controlada”, “ajustada a planes nacionales, al interés público y a las buenas costumbres”, que “explique y justifique sus decisiones”, que tramite aprobación de Ministerios, Regiones, Comunidades, público beneficiario, núcleos ejecutores como ya lo hacen, además de los reportes por impuestos y derechos laborales que son iguales en empresas y en ONGs ambas igualmente privadas? Aconsejo ahorrar y simplificar la compleja vida actual de las ONGs. La solución es fácil: hagan socios accionistas a sus asociados, trabajadores, curas, monjitas y pastores, comuneros y voluntarios, y actuén en la santa paz del mercado.
Vean desventajas: al principio, los donantes les dirán que sus Estatutos y sus gobiernos extranjeros les obligan a ceñirse en todos los países a proyectos sociales, sin fines de lucro y todo el rollo. Estos es superable: manden a sus donantes el desaguisado que está aprobando el Congreso, y será suficiente. Y expliquen que aunque tengan ganancias (bien difícil), prefieren pagar Impuesto a la Renta que sufrir la paranoia del gobierno de turno (esta historia empezó en los 80 cuando el Ministro Percovich mandó la Policía Fiscal a DESCO y después tuvo que reconocer su error).
Háganme caso, queridos amigos: respeten la ley, pero la del sacrosanto mercado tipificado en la S.A. La mercadería de las ONGs no es muy rentable, pero dá para continuar los aportes reconocidamente válidos de la mayoría de ustedes…
Friday, October 27, 2006
Joe Strummer, estas conmigo, ¿verdad?
Joe, ¿tú me ves, verdad?, tú sabes que somos cómplices en esto de vivir creyendo que otro mundo es posible, lo sé. Me puse a escuchar Spanish Bombs y no pude evitar sentirme al lado de Lorca y Durruti, sabes muy bien que en estos momentos juego con la imaginación y los tiempos, y ahí también estas tú, en el frente de Aragón, marchando desde las calles de Barcelona, teniendo algo de hippie, pero hippie armado con granadas y ametralladoras, dispuesto a dar tu vida por liberar al mundo del fascismo, militando silenciosamente entre los soldados sin rostros que tanto amaba el camarada Brecht, visitando la casa de Gonzáles Prada, engrosando las filas de los que te necesitan, haciendo tuyos los problemas de otros, pretendiendo ser libre.Te lo agradezco de veras, ¿sabes?, fue muy aleccionador saber que en tu juventud estuviste en huelgas, apoyaste causas justas y te compraste el pleito contra el sistema, viste a The Ramones el 4 de Julio de 1976 (yo aún no nacía) y te enrolaste de por vida en la tarea de llevar de la mano música e ideología, la música mas enérgica y sublime, la ideología que demanda mas sacrificio, quedaste siempre integro en el recuerdo de todos los que te conocemos a través de tus discos.
Mi generación no es como la tuya, bien lo sabes, Tob, Steve y Paul siguen incansables, en lo suyo, como si la globalización ni los rozara, tienen ese toque que solo tienen los formados en el Londres del 76, los progresistas de izquierda, los músicos amateurs que trascendieron tanto como cualquier banda progresiva, ¡que envidia!, jajaja… sana envidia, claro está Joe, tu lo entiendes, ¿verdad?
Nunca te vi en un concierto, como tanto hubiera querido ver a tu colega Joey Ramone y su banda, ahora suena Police On My Back y recuerdo mis reclamos en las calles: “El pueblo uniformado también es explotado”, ellos entienden poco, para que explicártelo, si lo sabes mejor que yo.
Big Audio Dynamite, Habana 3 am, cuanta falta haces ahí (perdónenme la sinceridad), menos mal nos quedaron los Mezcaleros y tus buenos consejos, entregar siempre algo bueno, no creer que es cool ser timorato, sabes muy bien que tú si aportaste, y lo hiciste de modo tal que las actuales generaciones no logran desactualizar tu mensaje, no aportan mas, actúan como plantas, allá ellos, ¿qué es mi tiempo?, lo se Joe, pero no me encuentro entre ellos, me hubiera gustado ser de los tuyos, respirar los mismos días que el Che, tu sabes…
Lo que has hecho tiene un nombre: trascender. Tan simple de escribir, tan difícil de cumplir. Descansa tranquilo, has cumplido tanto como siento que lo hicieron Bakunin, Fanelli, mi amigo Daniel Estrada y muchos soldados sin rostros que no dudaron en buscar su felicidad y, por ultimo, quiero imaginar que te tengo a mi lado y estrechándote en un agradecido abrazo decirte: Gracias por existir. Tú comprendes, ¿verdad?
Monday, October 23, 2006
69: el once ideal!
Ya está a la venta el número 11 de 69, tu revista favorita de reggaeton, que esta vez viene acompañada del CD recopilatorio Mushroom Pillow vs. 69.
LA REVISTA
LA REVISTA
En esta edición, entrevistas exclusivas con Sonic Youth (grupo de carátula) y The Radio Dept. (la estupenda banda sueca que se presenta en Lima este 28 de octubre). También artículos sobre The Pipettes y el revival de las girl groups, Gustavo Cerati, Arctic Monkeys, Scott Walker y Tom Zé. En el apartado nacional, una divertida entrevista con Los Fuckin Sombreros (el otro grupo de carátula), un artículo sobre El Aire (a propósito de su regreso a los escenarios) y notas sobre dos promesas de la escena: Callahan y Sonoradio (y conste que amigos nuestros no son).
Combo, nuestra sección de comentarios de discos, se la agarra esta vez con Yeah Yeah Yeahs, AFI, Beirut, Clap Your Hands Say Yeah, Destroyer, The Essex Green, Fleeting Joys, Keane, Jens Lekman, Mates of State, Mono, New York Dolls, Pet Shop Boys, Red Hot Chili Peppers, Slayer, Pedro Solano, South American Teenage Garage Punk, Suburban Kids with Biblical Names, TV on the Radio, Wolfmother y Thom Yorke. No apto para fans de Radiohead.
Más información sobre el once ideal de 69 en:
www.revista69.com
Friday, October 13, 2006
Exposición del Cacique Guaicaipuro Cuatemoc ante lareunión de Jefes de Estado de la Comunidad Europea (08/02/2002)
Comparto las sabias reflexiones que en lenguaje simple expuso el cacique Guaicaipuro Cuatemoc ante los Presidentes de la Comunidad Europea, creo que es un documento ideal para la reflexión en los días en que se recuerda el descubrimiento de América.
Exposición del Cacique Guaicaipuro Cuatemoc ante lareunión de Jefes de Estado de la Comunidad Europea (08/02/2002).
Con lenguaje simple, que era trasmitidoen traducción simultánea a más de un centenar de Jefes de Estado y dignatarios de la Comunidad Europea, el Cacique Guaicaípuro Cuatemoc logró inquietar a su audiencia cuando dijo:'Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuatemoc he venido aencontrar a los que celebran el encuentro.Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace cuarenta mil años, he venido a encontrara los que la encontraron hace solo quinientos años.Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante.Nunca tendremos otra cosa.El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron.El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por Judas, a quien nunca autoricé a venderme.El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento.Yo los voy descubriendo. También yo puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses. Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América.¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento.
¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme quelos europeos, como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano!¿Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a la inundación de metales preciosos!¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir la devolución inmediata, sino la indemnización por daños y perjuicios.Yo, Guaicaipuro Cuatemoc, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis.Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan 'MARSHALLTESUMA", para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización. Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos preguntarnos:¿Han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el Fondo Indoamericano Internacional?Deploramos decir que no.En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo.Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarle a nuestro hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés, que los hermanos europeos le cobran a los pueblos del Tercer Mundo. Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado solo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia.Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto, informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300.Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta Tierra.Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían, calculadas en sangre?Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a los pueblos deudores del Viejo Continente, y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda histórica...'Cuando el Cacique Guaicaipuro Cuatemoc dio su conferencia ante la reunión de JEFES DE ESTADO DE LA COMUNIDAD EUROPEA, no sabía que estaba exponiendo una tesis de Derecho Internacional para determinar LA VERDADERA DEUDA EXTERNA, ahora sólo resta que algún gobierno latinoamericano tenga el valor suficiente para hacer el reclamo ante los Tribunales Internacionales.
Friday, October 06, 2006
Campaña Contra la pena de Muerte en el Perú
Amnistía Internacional en el Perú está pronunciándose en contra de las intenciones de validar la Pena de Muerte en el Perú, yo, en lo particular, estoy de acuerdo, derramar la sengre de tu enemigo no aumenta la tuya en tus venas, ver derrotado a quien odias no te hace un ganador, creo que el mundo entero deba dar una muestra de evolución y dejar de pensar como en la antigüedad, el día de ohy tenemos argumentos sobrados par reconocer que la violencia es el resultado de un proceso de exclusión, y no algo que un individuo ejerce por voluntad propia sino, ¿por qué cuando vas a una comunidad alto andina no te asaltan como cuando estas en los barracones, si ambas poblaciones deben vivir con la misma cantidad de dinero en el bolsillo?, es por exclusión que sucede la viloencia, y eso no se va asolucionar matando a nadie.
Aqui el link de la campaña:
Tuesday, September 26, 2006
RECUPEREMOS EL MEDIO PASAJE!!!!!!
TODOS los que nos hemos subido a una combi hemos sentido el maltrato de los transportistas? ¿Quién no?, verdad? Como el de meter a más personas en una combi de las que podríamos imaginar, o como gritar “Apéguense! Apéguense!…” cuando ya no hay más espacio… Y además dicen “Ya pe Srta.…. Colabore… O llamar gente gritando “Hay asiento!!! Carro vació, hay asiento!” Claro, efectivamente hay asientos y varios, pero están ocupados…
Pues entre MUCHOS de los maltratos que recibimos está el no respetar nuestro pasaje universitario! OJO, según la ley (Ley 26271 Art. 3) “El precio del pasaje universitario, en el ámbito urbano o en el interurbano no podrá exceder de 50% del precio del pasaje adulto.”. Así que como universitarios que conocemos de nuestros derechos debemos PAGAR SÓLO S/.0.50 ó a lo max 0.60 (Dependiendo del consto del pasaje Adulto).
Así que para reclamar este derecho, un grupo de amigos de distintas universidades estamos planeando que a partir del lunes 02/10/06 TODOS unidos NO PAGAREMOS MÁS… Pero para esto necesitamos unirnos xq un grupo de gente puede hacer “algo” pero TODOS unidos podemos hacer más… Y si te preguntas xq recién el 02/10, pues xq aún hay gente que no tiene su nuevo carne y además que este mail debe llegar a TODOS, y esto toma unos días.
Para los UNIVERSITARIOS y Estudiantes de Distintos Institutos:
La idea es esta, ese lunes TODOS nosotros tendremos nuestro sencillo listo en el bolsillo (sepáralo desde antes, no esperes ultimo momento), para pagar SÓLO lo que corresponde (Xq recuerden que en las combis puede “decir” univ. S/.1.00 pero sólo debemos pagar la mitad de lo que paga el adulto) Obviamente el cobrados (muy amablemente, claro) reclamará, y TODOS hemos acordado responder “Ese es el medio” Y sabemos que insistirá (muy amablemente, por su puesto) pero nos cerraremos en eso, el cobrados podrá decir bájate u otra cosas, pero debemos recordarle que esto es un transporte PÚBLICO y no nos bajaremos!
Otro “argumento” que usaran será que allí dice (en su tarifario) que el universitario es S/.1.00, Pero cabe recordar que ese tarifario no es el que se usa, es decir, a nadie le cobran S/.1.60 ó S/.2.00 que ahí dice, así que no nos va a aplicar tarifas que a nadie más le aplica.
¿¿¿Y si insiste???, le preguntas, CUANTO cuesta el pasaje hasta… (donde vayas ps!) diga lo que te diga, no será más de S/.1.40 y le explicas que el medio de ese monto es…. (Lo que le estas dando) y si por algún motivo dijese que cobra S/.2.00 pues no le creas, salvo que TU sepas que eso es cierto, pero no es usual ps!
La “explicación” no será fácil, pero ENTRE TODOS LO LOGRAREMOS. Lo importante es hacerles saber que CONOCEMOS NUESTRO DERECHO Y LO DEFENDEREMOS, no les pagues de más, no te bajes de la combi, y sobretodo no le faltes el respeto, xq ganas dan, pero no te rebajes… La gente te apoyará!!!
Si no eres estudiante:
Si no usas el pasaje medio y ves que alguien lo esta exigiendo te agradecería que lo ayudes, tal vez no parándote, pero si ALZANDO TU VOZ DE APOYO, respaldando al joven xq para esto necesitamos estar unidos, y demostrar a los transportistas que los que mandan son los consumidores… O no recuerdan que cuando ellos hacen una huelga nos afecta a todos, pues nuestra protestas es sólo para reclamar un derecho que tal vez luego les sirva a sus hijos, sobrinos o amigos!
Para TODOS:
Envía este correo, pasa la voz y únete y COMPROMÉTETE a esta lucha, xq es justa… No pagues más… Recuerda es el lunes 2 de Oct, no esperes que otro inicie. Da el primer paso y te seguirán! Si eres el único universitario en la combi, hazte respetar, y la gente te apoyará!
Si tu no luchas por tus derechos QUIEN lo hará???
Reenvialo a TODOS!!! (Selecciona TODO, cópialo y pégalo en un nuevo mail)
Unidos no podrán vencernos
Mientras seamos más, más fuertes seremos!
LA UNION HACE LA FUERZA
Gracias por su apoyo…
Para consultas, favor de escribir a truth_and_freedom@hotmail.com
Referencias WEB:
Sentencia del Tribunal Constitucional:
http://www.tc.gob.pe/jurisprudencia/2006/00034-2004-AI.html
Resumen de Sentencia:
http://www.tc.gob.pe/notas_prensa/nota_06_029.html
Transportistas incumplen pasaje universitario
http://www.pucp.edu.pe/fac/comunic/perdigital/trab2002-1/david/fondo.htm
Los universitarios no conocen sus derechos:
http://www.pucp.edu.pe/fac/comunic/perdigital/trab2002-1/david/declaraciones.htm
Alcances:
http://www.minedu.gob.pe/normatividad/directivas/dir009-ME-SG-OA-2005.php
Por si acaso…. según la ley (Ley 26271 Art. 4) “El uso del pasaje universitario sólo procederá entre las 5:00 y las 24:00 horas, en días laborables” y no hasta las 11:00 como cree la mayoría
Pues entre MUCHOS de los maltratos que recibimos está el no respetar nuestro pasaje universitario! OJO, según la ley (Ley 26271 Art. 3) “El precio del pasaje universitario, en el ámbito urbano o en el interurbano no podrá exceder de 50% del precio del pasaje adulto.”. Así que como universitarios que conocemos de nuestros derechos debemos PAGAR SÓLO S/.0.50 ó a lo max 0.60 (Dependiendo del consto del pasaje Adulto).
Así que para reclamar este derecho, un grupo de amigos de distintas universidades estamos planeando que a partir del lunes 02/10/06 TODOS unidos NO PAGAREMOS MÁS… Pero para esto necesitamos unirnos xq un grupo de gente puede hacer “algo” pero TODOS unidos podemos hacer más… Y si te preguntas xq recién el 02/10, pues xq aún hay gente que no tiene su nuevo carne y además que este mail debe llegar a TODOS, y esto toma unos días.
Para los UNIVERSITARIOS y Estudiantes de Distintos Institutos:
La idea es esta, ese lunes TODOS nosotros tendremos nuestro sencillo listo en el bolsillo (sepáralo desde antes, no esperes ultimo momento), para pagar SÓLO lo que corresponde (Xq recuerden que en las combis puede “decir” univ. S/.1.00 pero sólo debemos pagar la mitad de lo que paga el adulto) Obviamente el cobrados (muy amablemente, claro) reclamará, y TODOS hemos acordado responder “Ese es el medio” Y sabemos que insistirá (muy amablemente, por su puesto) pero nos cerraremos en eso, el cobrados podrá decir bájate u otra cosas, pero debemos recordarle que esto es un transporte PÚBLICO y no nos bajaremos!
Otro “argumento” que usaran será que allí dice (en su tarifario) que el universitario es S/.1.00, Pero cabe recordar que ese tarifario no es el que se usa, es decir, a nadie le cobran S/.1.60 ó S/.2.00 que ahí dice, así que no nos va a aplicar tarifas que a nadie más le aplica.
¿¿¿Y si insiste???, le preguntas, CUANTO cuesta el pasaje hasta… (donde vayas ps!) diga lo que te diga, no será más de S/.1.40 y le explicas que el medio de ese monto es…. (Lo que le estas dando) y si por algún motivo dijese que cobra S/.2.00 pues no le creas, salvo que TU sepas que eso es cierto, pero no es usual ps!
La “explicación” no será fácil, pero ENTRE TODOS LO LOGRAREMOS. Lo importante es hacerles saber que CONOCEMOS NUESTRO DERECHO Y LO DEFENDEREMOS, no les pagues de más, no te bajes de la combi, y sobretodo no le faltes el respeto, xq ganas dan, pero no te rebajes… La gente te apoyará!!!
Si no eres estudiante:
Si no usas el pasaje medio y ves que alguien lo esta exigiendo te agradecería que lo ayudes, tal vez no parándote, pero si ALZANDO TU VOZ DE APOYO, respaldando al joven xq para esto necesitamos estar unidos, y demostrar a los transportistas que los que mandan son los consumidores… O no recuerdan que cuando ellos hacen una huelga nos afecta a todos, pues nuestra protestas es sólo para reclamar un derecho que tal vez luego les sirva a sus hijos, sobrinos o amigos!
Para TODOS:
Envía este correo, pasa la voz y únete y COMPROMÉTETE a esta lucha, xq es justa… No pagues más… Recuerda es el lunes 2 de Oct, no esperes que otro inicie. Da el primer paso y te seguirán! Si eres el único universitario en la combi, hazte respetar, y la gente te apoyará!
Si tu no luchas por tus derechos QUIEN lo hará???
Reenvialo a TODOS!!! (Selecciona TODO, cópialo y pégalo en un nuevo mail)
Unidos no podrán vencernos
Mientras seamos más, más fuertes seremos!
LA UNION HACE LA FUERZA
Gracias por su apoyo…
Para consultas, favor de escribir a truth_and_freedom@hotmail.com
Referencias WEB:
Sentencia del Tribunal Constitucional:
http://www.tc.gob.pe/jurisprudencia/2006/00034-2004-AI.html
Resumen de Sentencia:
http://www.tc.gob.pe/notas_prensa/nota_06_029.html
Transportistas incumplen pasaje universitario
http://www.pucp.edu.pe/fac/comunic/perdigital/trab2002-1/david/fondo.htm
Los universitarios no conocen sus derechos:
http://www.pucp.edu.pe/fac/comunic/perdigital/trab2002-1/david/declaraciones.htm
Alcances:
http://www.minedu.gob.pe/normatividad/directivas/dir009-ME-SG-OA-2005.php
Por si acaso…. según la ley (Ley 26271 Art. 4) “El uso del pasaje universitario sólo procederá entre las 5:00 y las 24:00 horas, en días laborables” y no hasta las 11:00 como cree la mayoría
Friday, September 22, 2006
Mahikari, Caracter y Reiyukai: Algún mensaje me tiene reservado el altísimo
Esto es algo extraño, y a pesar de que nunca fue mi intención tener un blog personal, me veo forzado a contar estas experiencias por lo peculiares que me han resultado.
Todo se remonta a cuando mi amiga Adriana me contó a cerca de cómo le había cambiado la vida Reiyukai, a pesar de que no se me quedó muy grabada en la cabeza su experiencia personal (hay ocasiones en las que soy un mal oyente, ¡perdóname Adriana!) si movió mi curiosidad su comentario a cerca de que para el budismo el ser humano cierra un ciclo a los 28 años, esto porque desde esa dad estoy empezando a repensar muchas de las cosas en las que ando y cuestionándome muchas cosas, es mas, hasta algunos hábitos míos han cambiado y estoy en una lucha constante por mejorar muchas cosas en mi vida.
La cuestión es que recibí un mail muy entusiasta de mi amiga Adriana invitándome a la Reunión Anual de Reiyukai del Perú, lo cual movió mi curiosidad. Estuve durante la tarde rodeado de testimonios personales y dinámicas de grupo a las que felizmente no fui seleccionado (soy tímido ¡y qué!) me llevé la impresión de un grupo unido, mucha gente con una causa común, una nueva versión del poco a poco que bien podría ser un nuevo himno de una marca de bandera para el Perú, quedé gratamente impresionado con todo esto, pero la experiencia inexplicable vendría después.
Terminada la reunión, Adriana invitó a sus amigos convocados, previa sangría en un sitio cercano, a conocer su casa. El rato que estuvimos ahí transcurrió entre plática amistosa y explicaciones más extensas, hasta que ella nos pidió acompañarla en una de sus oraciones, cosa a la que accedimos sus amigos ahí presentes. Ella se atavió con una banda que antes nos había mostrado, encendió un incienso y unas velas, hizo sonar una campanilla y comenzó a recitar unas frases en japonés, lo cual en un principio me sonó algo excéntrico, a pesar del mucho respeto que le tengo a la diversidad de credos y opiniones, lo peculiar llegó en el momento en que ella mencionó el apellido de su familia, fue ahí cuando sentí una presencia mas en el lugar, como ese momento cuando alguien entra a la mima habitación en la que estamos y volteamos a ver quien es, era una presencia que deseaba acompañarnos, alguien que en ese momento estaba con nosotros, compartiendo el momento, solo cuando ella apagó las velas esa sensación se calmó. Luego comentamos esto entre nosotros, porque no solo yo había sentido eso, otro de los presentes también.
Esto me remonta a la experiencia que viví por pura casualidad en el Mahikari, cuando caminando por las calles de Lince encontramos con mi amigo Alfredo un templo, él me aseguró que ahí dictaban cursos y hacían actividades relacionadas con la cultura japonesa, fue así que nos animamos a entrar y fuimos guiados a quitarnos los zapatos, lavarnos las manos y enjuagarnos la boca, luego se nos pidió entrar a un gran salón y fuimos sometidos a una imposición de manos, acto que me hizo sentir mucho mejor de salud, esto habiendo entrado a un lugar por completo desconocido, sin sugestiones ni autosugestiones previas.
Hace mucho que siento que estas experiencias me persiguen de algún modo, mas cuando he recibido la invitación a la fundación carácter, que se dedica a sembrar una cultura de valores en los seres humanos. Todo esto debe tener algún sentido, algo debe estar siendo enviado en clave, el altísimo no me va a dejar tranquilo hasta que converse con él, y esta vez va en serio, así que no dedo faltar a esta cita.
Todo se remonta a cuando mi amiga Adriana me contó a cerca de cómo le había cambiado la vida Reiyukai, a pesar de que no se me quedó muy grabada en la cabeza su experiencia personal (hay ocasiones en las que soy un mal oyente, ¡perdóname Adriana!) si movió mi curiosidad su comentario a cerca de que para el budismo el ser humano cierra un ciclo a los 28 años, esto porque desde esa dad estoy empezando a repensar muchas de las cosas en las que ando y cuestionándome muchas cosas, es mas, hasta algunos hábitos míos han cambiado y estoy en una lucha constante por mejorar muchas cosas en mi vida.
La cuestión es que recibí un mail muy entusiasta de mi amiga Adriana invitándome a la Reunión Anual de Reiyukai del Perú, lo cual movió mi curiosidad. Estuve durante la tarde rodeado de testimonios personales y dinámicas de grupo a las que felizmente no fui seleccionado (soy tímido ¡y qué!) me llevé la impresión de un grupo unido, mucha gente con una causa común, una nueva versión del poco a poco que bien podría ser un nuevo himno de una marca de bandera para el Perú, quedé gratamente impresionado con todo esto, pero la experiencia inexplicable vendría después.
Terminada la reunión, Adriana invitó a sus amigos convocados, previa sangría en un sitio cercano, a conocer su casa. El rato que estuvimos ahí transcurrió entre plática amistosa y explicaciones más extensas, hasta que ella nos pidió acompañarla en una de sus oraciones, cosa a la que accedimos sus amigos ahí presentes. Ella se atavió con una banda que antes nos había mostrado, encendió un incienso y unas velas, hizo sonar una campanilla y comenzó a recitar unas frases en japonés, lo cual en un principio me sonó algo excéntrico, a pesar del mucho respeto que le tengo a la diversidad de credos y opiniones, lo peculiar llegó en el momento en que ella mencionó el apellido de su familia, fue ahí cuando sentí una presencia mas en el lugar, como ese momento cuando alguien entra a la mima habitación en la que estamos y volteamos a ver quien es, era una presencia que deseaba acompañarnos, alguien que en ese momento estaba con nosotros, compartiendo el momento, solo cuando ella apagó las velas esa sensación se calmó. Luego comentamos esto entre nosotros, porque no solo yo había sentido eso, otro de los presentes también.
Esto me remonta a la experiencia que viví por pura casualidad en el Mahikari, cuando caminando por las calles de Lince encontramos con mi amigo Alfredo un templo, él me aseguró que ahí dictaban cursos y hacían actividades relacionadas con la cultura japonesa, fue así que nos animamos a entrar y fuimos guiados a quitarnos los zapatos, lavarnos las manos y enjuagarnos la boca, luego se nos pidió entrar a un gran salón y fuimos sometidos a una imposición de manos, acto que me hizo sentir mucho mejor de salud, esto habiendo entrado a un lugar por completo desconocido, sin sugestiones ni autosugestiones previas.
Hace mucho que siento que estas experiencias me persiguen de algún modo, mas cuando he recibido la invitación a la fundación carácter, que se dedica a sembrar una cultura de valores en los seres humanos. Todo esto debe tener algún sentido, algo debe estar siendo enviado en clave, el altísimo no me va a dejar tranquilo hasta que converse con él, y esta vez va en serio, así que no dedo faltar a esta cita.
Thursday, September 21, 2006
Friday, September 15, 2006
Mensaje de Susana Villarán a la Opinión Pública
Lima, 13 de Setiembre del 2006
Amigas y amigos del PDS
Quiero contarles lo que estamos viviendo en el partido en estos últimos tiempos; decirles que seguimos caminando con energía, –por momentos cuesta arriba,–, pero con la convicción de que estamos construyendo un espacio político abierto, democrático, concertador, moderno, descentralista, promotor de la inversión, firme en nuestra apuesta por la inclusión, los derechos humanos, el reconocimiento de nuestra diversidad cultural, la equidad y la cohesión social.
1. Las elecciones regionales y municipales
En estos meses se ha concretado la decisión que tomamos en la última Asamblea Nacional del PDS, luego de las elecciones de abril: participar en las elecciones regionales y municipales en algunos lugares del país en los que podamos construir espacios de organización del PDS; ganar espacios locales en donde queremos poner en práctica nuestra apuesta por una democracia participativa, concertadora, con políticas públicas incluyentes, social, política y culturalmente, con gestiones transparentes y eficientes, generando entornos favorables para la inversión y las iniciativas culturales.
El Partido por la Democracia Social (PDS) va en una región: El Callao, con el capitán César reaño Reaño, en tres provincias, El Callao, con el Dr. Alberto Dávila Linares, Moho y Puno y en trece distritos: Cabana en Lucanas, Ayacucho con Guzmán Chava Cupe como candidato; en Colquemarca en Chumbivilcas, Cusco con Daniel Vidal Chicata Lazo , en Bellavista con Rafaela Chauca, en Ventanilla con Juan Carlos Leonard, en Carmen de la Legua va Pedro Ruiz ; Howard Padilla en Huarochiri, Ángel Eloy Ramírez Antioquia y Lourdes Leyva en Paramonga. En Lima Metropolitana, Sigifredo Velásquez va en Villa El Salvador, José Quiñones en San Juan de Miraflores, José Carlos Armas en la Victoria, Reynaldo Marreros en Breña y Zenaida Solís en San Borja.
No quiero dejar de mencionar a los valiosos miembros del PDS que, en San Juan de Lurigancho, Pasco y Puno no pudieron, por motivos legales, inscribir sus excelentes listas. No se imaginan los problemas que nos creado los famosos “Padrones de afiliados” de partidos que alguna vez inscribieron a varios de ellos y ellas, sin expresión nominal de deseo de pertenencia (la firma) y que aprisionan a las personas. Tenemos mucho que reformar en las leyes electorales y en el sinnúmero de reglamentos del JNE.
Nuestro apoyo y confluencia con los nuevos partidos regionales y locales.
Una de las apuestas del PDS ha sido y es contribuir al fortalecimiento de los partidos regionales, actores cruciales en el proceso de descentralización que reclama desde hace tanto tiempo nuestro país. Por ello, en estas elecciones, apoyamos política y programáticamente, a “Convergencia Regional Descentralista” (CONREDES) en Junín que lleva como candidato a la región a Vladimiro Huaroc y candidatas y candidatos en todas las provincias y distritos de esa región. también al “Movimiento Ayni” quien lleva a Martín Soto como candidato en Huancavelica y también en las provincias y distritos. En Cusco, lamentablemente no se pudo inscribir a último minuto la candidatura de Carlos Paredes por el “Movimiento Autogobierno Ayllu” pero si llevan candidatos a provincias y distritos. En Cajamarca apoyamos a “Fuerza Social” que lidera Jesús Coronel, en San Martín, a “Nueva Amazonía” con César Villanueva y en Iquitos, a “Acción y Desarrollo Sanjuanino”, con Mirna Villacorta como candidata.
Hemos constituido alianzas y acuerdos políticos con partidos nacionales y movimientos locales o regionales afines en: Huánuco “Movimiento Trabajemos Juntos por Huanuco”, en Ancash en la “Alianza Regional Ancash” (ARA), en Tacna con el “Movimiento Regional Tacna Unida”. En Piura el PDS participa y apoya la lista del “Movimiento Obras mas Obras”, en el distrito de Chulucanas, provincia de Morropón, en La Libertad el PDS apoya y participa en las listas del “Movimiento Juntos por la Libertad”, y en Miraflores con el PS vamos con “Encuentro Con Miraflores” que lleva a María Julia Méndez como Candidata.
Las personas que se han comprometido en esta nueva etapa electoral son dirigentes sociales del magisterio, de la seguridad ciudadana, de las organizaciones vecinales, las micro, pequeñas y medianas empresas, de la comunicación social, la defensa de los derechos de la mujer y los derechos humanos, entre otros ámbitos de acción. Todos y todas son personas con legitimidad por su trayectoria personal indiscutiblemente ética y con capacidad de lograr los objetivos que nos proponemos. Los equipos de programa han elaborado propuestas muy afincadas en cada realidad, viables y a la vez, ambiciosas y creativas. Todos y todas han sido elegidas en procesos democráticos, transparentes. Son una garantía y nos sentimos sanamente orgullosos de este nuevo paso.
Quiero contarles lo que estamos viviendo en el partido en estos últimos tiempos; decirles que seguimos caminando con energía, –por momentos cuesta arriba,–, pero con la convicción de que estamos construyendo un espacio político abierto, democrático, concertador, moderno, descentralista, promotor de la inversión, firme en nuestra apuesta por la inclusión, los derechos humanos, el reconocimiento de nuestra diversidad cultural, la equidad y la cohesión social.
1. Las elecciones regionales y municipales
En estos meses se ha concretado la decisión que tomamos en la última Asamblea Nacional del PDS, luego de las elecciones de abril: participar en las elecciones regionales y municipales en algunos lugares del país en los que podamos construir espacios de organización del PDS; ganar espacios locales en donde queremos poner en práctica nuestra apuesta por una democracia participativa, concertadora, con políticas públicas incluyentes, social, política y culturalmente, con gestiones transparentes y eficientes, generando entornos favorables para la inversión y las iniciativas culturales.
El Partido por la Democracia Social (PDS) va en una región: El Callao, con el capitán César reaño Reaño, en tres provincias, El Callao, con el Dr. Alberto Dávila Linares, Moho y Puno y en trece distritos: Cabana en Lucanas, Ayacucho con Guzmán Chava Cupe como candidato; en Colquemarca en Chumbivilcas, Cusco con Daniel Vidal Chicata Lazo , en Bellavista con Rafaela Chauca, en Ventanilla con Juan Carlos Leonard, en Carmen de la Legua va Pedro Ruiz ; Howard Padilla en Huarochiri, Ángel Eloy Ramírez Antioquia y Lourdes Leyva en Paramonga. En Lima Metropolitana, Sigifredo Velásquez va en Villa El Salvador, José Quiñones en San Juan de Miraflores, José Carlos Armas en la Victoria, Reynaldo Marreros en Breña y Zenaida Solís en San Borja.
No quiero dejar de mencionar a los valiosos miembros del PDS que, en San Juan de Lurigancho, Pasco y Puno no pudieron, por motivos legales, inscribir sus excelentes listas. No se imaginan los problemas que nos creado los famosos “Padrones de afiliados” de partidos que alguna vez inscribieron a varios de ellos y ellas, sin expresión nominal de deseo de pertenencia (la firma) y que aprisionan a las personas. Tenemos mucho que reformar en las leyes electorales y en el sinnúmero de reglamentos del JNE.
Nuestro apoyo y confluencia con los nuevos partidos regionales y locales.
Una de las apuestas del PDS ha sido y es contribuir al fortalecimiento de los partidos regionales, actores cruciales en el proceso de descentralización que reclama desde hace tanto tiempo nuestro país. Por ello, en estas elecciones, apoyamos política y programáticamente, a “Convergencia Regional Descentralista” (CONREDES) en Junín que lleva como candidato a la región a Vladimiro Huaroc y candidatas y candidatos en todas las provincias y distritos de esa región. también al “Movimiento Ayni” quien lleva a Martín Soto como candidato en Huancavelica y también en las provincias y distritos. En Cusco, lamentablemente no se pudo inscribir a último minuto la candidatura de Carlos Paredes por el “Movimiento Autogobierno Ayllu” pero si llevan candidatos a provincias y distritos. En Cajamarca apoyamos a “Fuerza Social” que lidera Jesús Coronel, en San Martín, a “Nueva Amazonía” con César Villanueva y en Iquitos, a “Acción y Desarrollo Sanjuanino”, con Mirna Villacorta como candidata.
Hemos constituido alianzas y acuerdos políticos con partidos nacionales y movimientos locales o regionales afines en: Huánuco “Movimiento Trabajemos Juntos por Huanuco”, en Ancash en la “Alianza Regional Ancash” (ARA), en Tacna con el “Movimiento Regional Tacna Unida”. En Piura el PDS participa y apoya la lista del “Movimiento Obras mas Obras”, en el distrito de Chulucanas, provincia de Morropón, en La Libertad el PDS apoya y participa en las listas del “Movimiento Juntos por la Libertad”, y en Miraflores con el PS vamos con “Encuentro Con Miraflores” que lleva a María Julia Méndez como Candidata.
Las personas que se han comprometido en esta nueva etapa electoral son dirigentes sociales del magisterio, de la seguridad ciudadana, de las organizaciones vecinales, las micro, pequeñas y medianas empresas, de la comunicación social, la defensa de los derechos de la mujer y los derechos humanos, entre otros ámbitos de acción. Todos y todas son personas con legitimidad por su trayectoria personal indiscutiblemente ética y con capacidad de lograr los objetivos que nos proponemos. Los equipos de programa han elaborado propuestas muy afincadas en cada realidad, viables y a la vez, ambiciosas y creativas. Todos y todas han sido elegidas en procesos democráticos, transparentes. Son una garantía y nos sentimos sanamente orgullosos de este nuevo paso.
2. Reinscribir al PDS
Con ellos y ellas y muchos más debemos volver a inscribir el PDS y esa será una tarea ardua e importante el próximo año, junto a nuestra Escuela de Líderes y Lideresas para la Democracia Social en todo el país. Esta tarea de recolección de firmas, formación, organización y de continua elaboración de un nuevo pensamiento político será nuestro aporte a la renovación de los partidos en el Perú. Y, por supuesto, participaremos en las elecciones del 2010 – esperamos que con listas en todas las provincias y distritos– y en las nacionales del 2011. Pero quisiéramos que la política se haga más cotidiana y no sólo electoral.
3. Seguimos en la brega
Estamos construyendo. Eso es lo que quería comunicarles. Es un camino de mediano y largo plazo que iniciamos en 1999. Queremos que ustedes compartan con nosotros este momento y, en los que vienen, que estén más cerca aún. Que nos ayuden a seguir adelante. Porque son muchos los que han puesto su ilusión y su energía, el tiempo y el dinero que les faltan para hacer política; por que hay jóvenes que se han atrevido a entrar en la cancha para rayarla de otra manera y dirigentes sociales que están aportando su larga experiencia de compromiso comunitario, así como profesionales de distintas especialidades que entregan sus aportes programáticos y su capacidad de gestión y empresarios y empresarias pequeños medianos y grandes con responsabilidad social y coraje para invertir en nuestro país. Todos y todas nos dan una enorme dosis de compromiso con el Perú. La misma que los anima a ustedes.
Los necesitamos a ustedes y ustedes necesitan que el PDS crezca, se enraíce, se desarrolle en nuestro país, que sea un referente político en el que se pueda confiar. Por eso creí que debían saber cómo estamos y hacia dónde queremos seguir caminando....
Un abrazo
Susana Villarán de la Puente
Presidentea del Partido por la Democracia Social
Con ellos y ellas y muchos más debemos volver a inscribir el PDS y esa será una tarea ardua e importante el próximo año, junto a nuestra Escuela de Líderes y Lideresas para la Democracia Social en todo el país. Esta tarea de recolección de firmas, formación, organización y de continua elaboración de un nuevo pensamiento político será nuestro aporte a la renovación de los partidos en el Perú. Y, por supuesto, participaremos en las elecciones del 2010 – esperamos que con listas en todas las provincias y distritos– y en las nacionales del 2011. Pero quisiéramos que la política se haga más cotidiana y no sólo electoral.
3. Seguimos en la brega
Estamos construyendo. Eso es lo que quería comunicarles. Es un camino de mediano y largo plazo que iniciamos en 1999. Queremos que ustedes compartan con nosotros este momento y, en los que vienen, que estén más cerca aún. Que nos ayuden a seguir adelante. Porque son muchos los que han puesto su ilusión y su energía, el tiempo y el dinero que les faltan para hacer política; por que hay jóvenes que se han atrevido a entrar en la cancha para rayarla de otra manera y dirigentes sociales que están aportando su larga experiencia de compromiso comunitario, así como profesionales de distintas especialidades que entregan sus aportes programáticos y su capacidad de gestión y empresarios y empresarias pequeños medianos y grandes con responsabilidad social y coraje para invertir en nuestro país. Todos y todas nos dan una enorme dosis de compromiso con el Perú. La misma que los anima a ustedes.
Los necesitamos a ustedes y ustedes necesitan que el PDS crezca, se enraíce, se desarrolle en nuestro país, que sea un referente político en el que se pueda confiar. Por eso creí que debían saber cómo estamos y hacia dónde queremos seguir caminando....
Un abrazo
Susana Villarán de la Puente
Presidentea del Partido por la Democracia Social
Wednesday, September 13, 2006
Concierto Chongo RImember para Kilowat, ¿Por qué?
Alguna gente me ha preguntado sobre Edgar Barraza y el porque hacerle conciertos de homenaje conmemorando su fallecimiento, he aqui la mejor explicación que he podido encontrar, la reseña sobe su vida publicad en el CD postumo con sus canciones y las dedicadas a él por sus amigos.
Conocimos a Edgar Barraza, o sea Kilowat, en una fiesta “underground” en el Rimac, nuestro barrio. Flaco como el solo, estaba acompañado del Black-Citrón. Había venido con sus discos de Kizz bajo el brazo. Se la pasó bailando casi toda la noche. Digo noche cuando los tonos empezaban y terminaban temprano. Ya sea por problemas de permisos o por los ca´richos o ineptitudes de los gobernantes de turno, que habían convertido a Lima en una ciudad aburrida y sin futuro. Esa noche, las luces rojas y los fluorescentes morados, clásicos en ese entonces, destacaban su afilada figura de ente las nipas y jóvenes que bailaban música que generalmente no se propalaba por las radios limeñas. Conversamos sobre música rock: Elvis, Berry, Vincent, Orbison, Beatles, Kinks, Who, el rock en castellano, léase argentino, el rock de los sesentas en Lima, Los Yorks, Los Saicos, de cantantes como Salvatore Adamo. Eran los días en que la música entraba por las orejas y no como ahora que entra por los ojos. Y no porque todo tiempo pasado fue mejor, sino que ahora hay tanto arribista, posero y tan poco talento. Incansable, Kilowat no dudó en unirse a una pequeña mancha que siempre iba a los conciertos locales a joder de una manera constructiva. Les fregábamos la existencia a los We All Together y los Frágil, a quienes presionábamos gritándoles que al menos canten en castellano, ya que lo único que hacía era copiar la música de extranjeros, cosa que le pareció muy divertida en el 79 al amigo Carlos Troncoso. El pensaba que había en ello algo de similitud con el punk. Mas bien, diría yo, que era única y sencillamente rockandroll. Y sobre todo esto el fanzine Rock del Sur hizo crónica de la actitud de los 70. Como buen bajopontino, Edgar era movedizo y pata de perro. También notable bailarín. Lleno de energía, parecía algo eléctrico. Precisamente un amigo común, José Rayo, más conocido como Papita, lo bautizó como Kilowat, que era una figura alegórica que simbolizaba a las empresas eléctricas de la época. También era un asiduo concurrente a Radio Victoria, pues allí conversábamos con el dj Guillermo Llerena, quien producía y conducía un programa radial llamado Musicalísimo. Uno de los pocos, sino el único que apoyaba el rock en castellano y la buena música. Un programa notable que significó muchísimo en la vida de muchos jóvenes. Compartimos discos, revistas y los recién salidos casetes (era el año 74).
Pero, Edgar no solo se conformó con ser aficionado o coleccionista de discos de rock. En el verano de 1980 formó un grupo de rock. En el estaban Carlos “Huevo” (luego estaría en Fuga y Zcuela Crrada) en el bajo, Toño Arias en batería, Toño Infantes en guitarra (ambos formarían Temporal) y Raúl Montañez en guitarra (luego integrante de Leuzemia, Zcuela Crrada, Voz Propia y Ataque Frontal) y por supuesto Kilowat en la voz. El grupo se llamó La Maquina del Rock, una referencia extraída de la recordada y buenísima revista argentina Pelo, y mucho antes que un homónimo programa de televisión de Canal 4. Después de algunas tocadas, principalmente en la peña en donde Kilo trabajaba, la banda se disolvió para dar luz a otros proyectos o para que el destino siguiera su curso. Por esa época escuchábamos discos muy diversos y novedosos, como los de Tequila o los Sex Pistols que nos jugaba Troncoso. También como el London Calling de los Clash, que me lo prestó Javier Raffo de Doble 9, cuando editaba el fanzine “Bemol”. El disco recién tenía dos meses de salido (80) y la lo había grabado media mancha.
Pero el tiempo pasaba. Edgar, ahora en su nuevo barrio Okla-Comas, como el le decía al distrito del cono norte, formó una nueva agrupación: Kola-Rock. Generalmente hacían covers del grupo español PVP, pero también cantaba muy bien Jhonny Huancayo, un tema que le había pasado Raúl Montañez. Por esos días colaboró con Roger Santiváñez y colaboró en algunos eventos realizados por la agrupación Kloaka. Recuerdo que hasta la revista Caretas lo reseño en el 83, pero de no muy buena manera. Los Kola-Rock, si no me equivoco, duraron hasta el 85. Pero por el 83 el Rock Subterráneo (bautizado así por las referencias que Leo Scoria hacía en una canción) estaba empezando. En esas puestas en escena del grupo Leuzemia, siempre Leo y Raúl llamaban a Kilowat para interpretar Demolición de Los Saicos. Eran los primeros conciertos de Leuzemia, los días de las presentaciones en La Taberna de Miraflores, la época del nacimiento de Narcosis, allá en el 84. El Kilo se hacía presente para hacer su especial interpretación del tema de Los Saicos. Fue así, hasta febrero del 85 en Rock en Río Rimac. También cabe mencionar el programa radial Encuentros, que conducía Luis Alberto Bruno Barnard en Radio Miraflores. En el cual Kilo fue un animador entusiasta. El periodista argentino puso los puntos sobre las íes al bautizar a los grupos de los 70 que no creaban nada como Rockopias, en un artículo que publicó en el diario El Comercio.
Por esos años (83 y 84) la agrupación AMUSI organizó varios conciertos en los que participaron Leuzemia, Oxido y Temporal. Recuerdo a la gente de rock que recién se instalaba en la avenida La Colmena al lado de la Universidad Villareal, tdos ellos amigos de Edgar, a tips como Davico, Carlos Axis y otros que e el 82 comenzaban a vender música rock que las empresas discográficas, anacrónicas como siempre, no editaban en el medio. Todo aficionado al rock terminaba en ese lugar, para compartir música, revistas y sueños.
El bajista Leo Scoria en una canción reseñó lo que vivió: “… Gentes desoladas que no habitan en un mundo de idiotas y de grandes fantasías, gentes que se arman sin pinturas en la cara y de cueros y cadenas hasta los pies, gentes dispersadas en suburbios y cloacas, prohibiciones, frustraciones y miseria sociedad, no adoran a un líder… gente subterránea, vida diferente. No creen en nadie, solo son rebeldes. Mira a tus costados, tombos en las calles, gente putrefacta, ciudad decadente!” (Rata Sucia, 1984). Toda una pléyade de amigos, conocidos, pateros, maletas, en fin. Del ámbito del rock o no, o del lado donde reina el mal, como dicen los Virus. Esos tiempos en que visitaban al Tío Cañandonga. O cuando se apoltronaban en el bar El Rincón de los Recuerdos, que luego se convertiría en Las Rejas, espacio donde se escenificaron los primeros espectáculos multimedia con el rock en Lima y mas tarde los famosos Lunes del Sapo, que organizaba el popular Piero Bustos. Por esos días Kilowat se hizo más conocido cuando comenzó a interpretar una vieja canción de la que se había enamorado hace muchos años, cuando Paco Olavarría, de Chosica, nos la hizo escuchar en los 70. Me refiero a El Oso, de Moris. Con la ayuda y arreglos de Raúl Montañez, el tema se rescató de la decada de los 60 de la escena rock argentina para nuestro alicaído medio.
¿Quién no se acuerda en Lima Centro de esa canción y rememora inmediatamente al Kilo? Creo, sin temor a equivocarme, que en el medio este tema fue conocido gracias al carismático Edgar. Al tiempo agregó otras interpretaciones a su repertorio, como Te Recuerdo Amanda, del talentoso chileno Víctor Jara. Lo demás es historia conocida. Durante su vida, al igual que con gente que conoció o compartió experiencias, Kilo nunca se rindió. La soledad, los temores, la precariedad, la mediocridad, no fueron cómplices ni tentación para vender su alma. Será que uno nace así. Para o para al, Edgar Barraza fue un hombre honrado y por eso murió pobre. Tal vez por su modo de vida es que al final se fue a tierras distantes. A un lejano puerto, allá en La Plata, en Buenos Aires. Así, en Enero del 2001, Kilowat se fue para dejar su corazón, como dice la canción, en un lejano puerto y muerto aún viajar, dizque, por la eternidad.
Peter Punk
PD: Sirva este trabajo de homenaje a Edgar Barraza, también como recordatorio a otros mutuos amigos que ya no están con nosotros. A Antonio Infantes (Hombre Par), Pepe Chávez (Loco Marijuana), José Rayo (Papita), Carlos Oliva (Loco Pacho) y Santiago Alonso, amigos de siempre.
Pero, Edgar no solo se conformó con ser aficionado o coleccionista de discos de rock. En el verano de 1980 formó un grupo de rock. En el estaban Carlos “Huevo” (luego estaría en Fuga y Zcuela Crrada) en el bajo, Toño Arias en batería, Toño Infantes en guitarra (ambos formarían Temporal) y Raúl Montañez en guitarra (luego integrante de Leuzemia, Zcuela Crrada, Voz Propia y Ataque Frontal) y por supuesto Kilowat en la voz. El grupo se llamó La Maquina del Rock, una referencia extraída de la recordada y buenísima revista argentina Pelo, y mucho antes que un homónimo programa de televisión de Canal 4. Después de algunas tocadas, principalmente en la peña en donde Kilo trabajaba, la banda se disolvió para dar luz a otros proyectos o para que el destino siguiera su curso. Por esa época escuchábamos discos muy diversos y novedosos, como los de Tequila o los Sex Pistols que nos jugaba Troncoso. También como el London Calling de los Clash, que me lo prestó Javier Raffo de Doble 9, cuando editaba el fanzine “Bemol”. El disco recién tenía dos meses de salido (80) y la lo había grabado media mancha.
Pero el tiempo pasaba. Edgar, ahora en su nuevo barrio Okla-Comas, como el le decía al distrito del cono norte, formó una nueva agrupación: Kola-Rock. Generalmente hacían covers del grupo español PVP, pero también cantaba muy bien Jhonny Huancayo, un tema que le había pasado Raúl Montañez. Por esos días colaboró con Roger Santiváñez y colaboró en algunos eventos realizados por la agrupación Kloaka. Recuerdo que hasta la revista Caretas lo reseño en el 83, pero de no muy buena manera. Los Kola-Rock, si no me equivoco, duraron hasta el 85. Pero por el 83 el Rock Subterráneo (bautizado así por las referencias que Leo Scoria hacía en una canción) estaba empezando. En esas puestas en escena del grupo Leuzemia, siempre Leo y Raúl llamaban a Kilowat para interpretar Demolición de Los Saicos. Eran los primeros conciertos de Leuzemia, los días de las presentaciones en La Taberna de Miraflores, la época del nacimiento de Narcosis, allá en el 84. El Kilo se hacía presente para hacer su especial interpretación del tema de Los Saicos. Fue así, hasta febrero del 85 en Rock en Río Rimac. También cabe mencionar el programa radial Encuentros, que conducía Luis Alberto Bruno Barnard en Radio Miraflores. En el cual Kilo fue un animador entusiasta. El periodista argentino puso los puntos sobre las íes al bautizar a los grupos de los 70 que no creaban nada como Rockopias, en un artículo que publicó en el diario El Comercio.
Por esos años (83 y 84) la agrupación AMUSI organizó varios conciertos en los que participaron Leuzemia, Oxido y Temporal. Recuerdo a la gente de rock que recién se instalaba en la avenida La Colmena al lado de la Universidad Villareal, tdos ellos amigos de Edgar, a tips como Davico, Carlos Axis y otros que e el 82 comenzaban a vender música rock que las empresas discográficas, anacrónicas como siempre, no editaban en el medio. Todo aficionado al rock terminaba en ese lugar, para compartir música, revistas y sueños.
El bajista Leo Scoria en una canción reseñó lo que vivió: “… Gentes desoladas que no habitan en un mundo de idiotas y de grandes fantasías, gentes que se arman sin pinturas en la cara y de cueros y cadenas hasta los pies, gentes dispersadas en suburbios y cloacas, prohibiciones, frustraciones y miseria sociedad, no adoran a un líder… gente subterránea, vida diferente. No creen en nadie, solo son rebeldes. Mira a tus costados, tombos en las calles, gente putrefacta, ciudad decadente!” (Rata Sucia, 1984). Toda una pléyade de amigos, conocidos, pateros, maletas, en fin. Del ámbito del rock o no, o del lado donde reina el mal, como dicen los Virus. Esos tiempos en que visitaban al Tío Cañandonga. O cuando se apoltronaban en el bar El Rincón de los Recuerdos, que luego se convertiría en Las Rejas, espacio donde se escenificaron los primeros espectáculos multimedia con el rock en Lima y mas tarde los famosos Lunes del Sapo, que organizaba el popular Piero Bustos. Por esos días Kilowat se hizo más conocido cuando comenzó a interpretar una vieja canción de la que se había enamorado hace muchos años, cuando Paco Olavarría, de Chosica, nos la hizo escuchar en los 70. Me refiero a El Oso, de Moris. Con la ayuda y arreglos de Raúl Montañez, el tema se rescató de la decada de los 60 de la escena rock argentina para nuestro alicaído medio.
¿Quién no se acuerda en Lima Centro de esa canción y rememora inmediatamente al Kilo? Creo, sin temor a equivocarme, que en el medio este tema fue conocido gracias al carismático Edgar. Al tiempo agregó otras interpretaciones a su repertorio, como Te Recuerdo Amanda, del talentoso chileno Víctor Jara. Lo demás es historia conocida. Durante su vida, al igual que con gente que conoció o compartió experiencias, Kilo nunca se rindió. La soledad, los temores, la precariedad, la mediocridad, no fueron cómplices ni tentación para vender su alma. Será que uno nace así. Para o para al, Edgar Barraza fue un hombre honrado y por eso murió pobre. Tal vez por su modo de vida es que al final se fue a tierras distantes. A un lejano puerto, allá en La Plata, en Buenos Aires. Así, en Enero del 2001, Kilowat se fue para dejar su corazón, como dice la canción, en un lejano puerto y muerto aún viajar, dizque, por la eternidad.
Peter Punk
PD: Sirva este trabajo de homenaje a Edgar Barraza, también como recordatorio a otros mutuos amigos que ya no están con nosotros. A Antonio Infantes (Hombre Par), Pepe Chávez (Loco Marijuana), José Rayo (Papita), Carlos Oliva (Loco Pacho) y Santiago Alonso, amigos de siempre.
Friday, September 08, 2006
Kilowat
en el recuerdo de kilowat, nuestro amigo de siempre...
Yo no quiero una tumba, ni una cruz, ni una corona
Ni tampoco una lágrima, me aburre oír llorar
Ni tampoco me recen,
solo pido una cosa
Para el día en que me muera que me arrojen al mar
los faros de los barcos
me alumbraran cual
cirios las boyas cual campanas se pondrán a doblar
en la penumbra vaga e mi capilla ardiente
he de sentir salobre todo el llanto del mar
Así como he vivido al azar
Al azar quiero irme
A otras playas mecido en la hamaca del mar
Quiero dejar andando mi corazón vacío
En un lejano puerto murto aún viajar
no quiero que me entierren
no quiero que estar inmóvil
oh que angustia tendría dentro de un ataúd
mas que los tiburones, me espantan los gusanos
quiero como un velero irme a la eternidad
mis manos en cruz saben que sean cual dos velas
un barco mi cadáver que ambule por el mar
no volveré quien sabe a ver aquellos puertos
que en vida vi y donde no pude retornar
que si temo a la muerte más que por ella misma
es por la parálisis de la inmovilidad
que mis últimos sueños los arrullen las olas
quiero morir tranquilo y sentir la quietud
Así como he vivido…
(El Pirata)
Ni tampoco una lágrima, me aburre oír llorar
Ni tampoco me recen,
solo pido una cosa
Para el día en que me muera que me arrojen al mar
los faros de los barcos
me alumbraran cual
cirios las boyas cual campanas se pondrán a doblar
en la penumbra vaga e mi capilla ardiente
he de sentir salobre todo el llanto del mar
Así como he vivido al azar
Al azar quiero irme
A otras playas mecido en la hamaca del mar
Quiero dejar andando mi corazón vacío
En un lejano puerto murto aún viajar
no quiero que me entierren
no quiero que estar inmóvil
oh que angustia tendría dentro de un ataúd
mas que los tiburones, me espantan los gusanos
quiero como un velero irme a la eternidad
mis manos en cruz saben que sean cual dos velas
un barco mi cadáver que ambule por el mar
no volveré quien sabe a ver aquellos puertos
que en vida vi y donde no pude retornar
que si temo a la muerte más que por ella misma
es por la parálisis de la inmovilidad
que mis últimos sueños los arrullen las olas
quiero morir tranquilo y sentir la quietud
Así como he vivido…
(El Pirata)
Monday, September 04, 2006
Steve Irwin muere mientras rodaba un documental
Ver sus series y documentales me daban momentos estimulantes y gratos, era como ver hecho realidad ese sueño de dominar la naturaleza que alberga en muchos de nosotros, ese dominar lo prohibido y conocer lo que pocos conocen, un fuera de serie. Tambié tuvo siempre el factor de su carisma arrollador, esa personalidad amable que hacía divertido verlo trabajar seriamente, por paradójico que esto suene, hasta ahora me siento consternado, triste, no puedo creer que una raya, un animal que he tenido tantas oportunidades de ver recién salidas del mar, haya acabado con la vida de steve Irwin.
Recuerdo que en las playas de Ancón los pescadores dejaban boyas en la oriila del mar, y los cordeles anclados con piedras, cuando el cordel se tensaba ellos comenzaban a tirar del cordel poniéndose guantes de cuero, y de repente salía el anial sacudiéndose, dando muesytars de fuerza y rabia, se acercaban con un cuchillo y le cortaban la cola diestramente, de un soslo golpe. Algunos pescadores contaban historias de picaduras, de infecciones, vomitos y fiebres que duraban días, pero siempre había tenido en claro que esas picaduras noe ran mortales, hasta ahora.
Al parecer lo que sucedió con Irwin fué un ataque de una variedad llamada mantaraya, una raya gigante, que puede renmolcar en el mar a un ser humano sin problemas, y la picadura fue en el pecho, por lo que debe haber llegado el veneno al corazón... sea como sea una gran perdida, lo voy a extrañar mucho.
Aqui el cable que figura en internet
SIDNEY (Reuters) - Steve Irwin, el extraño zoólogo australiano que logró fama mundial por su programa de televisión "El cazacocodrilos," murió el lunes al ser picado en el pecho por el aguijón de una raya mientras buceaba en la costa norte de Australia.
Los testigos y los servicios de emergencias dijeron que el accidente ocurrió cuando Irwin, de 44 años, estaba filmando un documental bajo el agua en Port Douglas en Queensland.
"Steve fue picado por una raya en el pecho," dijo el operario local de submarinismo, Steve Edmonso, cuyo barco Poseidon estaba en la Gran Barrera de Coral cuando el accidente ocurrió.
Un helicóptero médico se dirigió rápidamente a las cercanas Low Isles donde Irwin fue trasladado para recibir tratamiento, pero murió antes de llegar, dijo la policía.
"Probablemente murió de un paro cardíaco debido a la lesión," dijo Edmonson.
Su compañero y director David Ireland dijo que se encontraba conmocionado y triste por la pérdida de Irwin, añadiendo que la picadura de una raya puede ser tan mortal como la bayoneta de un rifle.
"Tenían uno o dos aguijones en la cola que no sólo estaban revestidos de material tóxico sino que también eran como una bayoneta, como una bayoneta en un rifle," dijo a la radio Southern Cross Broadcasting.
"Si esto golpea en un órgano vital es tan mortífero como una bayoneta," dijo Ireland.
Conocido en el mundo por su pegadiza frase "Crikey" cuando se acercaba a animales salvajes, Irwin hizo casi 50 documentales que se emitían en el canal de televisión por cable Animal Planet.
Llegó a ser un personaje que generaba libros, videojuegos e incluso figuras de acción de juguete.
Irwin, que pasó su infancia entre cocodrilos ya que su padre poseía una granja de estos salvajes animales, se hizo famoso por su habilidad para desafiar a cocodrilos y serpientes, entre otros.
El "cazacocodrilos" también creó cierta polémica cuando en una de sus atrevidas acciones, dio de comer a un gigantesco cocodrilo cuando llevaba a su bebé recién nacido en brazos.
SIDNEY (Reuters) - Steve Irwin, el extraño zoólogo australiano que logró fama mundial por su programa de televisión "El cazacocodrilos," murió el lunes al ser picado en el pecho por el aguijón de una raya mientras buceaba en la costa norte de Australia.
Los testigos y los servicios de emergencias dijeron que el accidente ocurrió cuando Irwin, de 44 años, estaba filmando un documental bajo el agua en Port Douglas en Queensland.
"Steve fue picado por una raya en el pecho," dijo el operario local de submarinismo, Steve Edmonso, cuyo barco Poseidon estaba en la Gran Barrera de Coral cuando el accidente ocurrió.
Un helicóptero médico se dirigió rápidamente a las cercanas Low Isles donde Irwin fue trasladado para recibir tratamiento, pero murió antes de llegar, dijo la policía.
"Probablemente murió de un paro cardíaco debido a la lesión," dijo Edmonson.
Su compañero y director David Ireland dijo que se encontraba conmocionado y triste por la pérdida de Irwin, añadiendo que la picadura de una raya puede ser tan mortal como la bayoneta de un rifle.
"Tenían uno o dos aguijones en la cola que no sólo estaban revestidos de material tóxico sino que también eran como una bayoneta, como una bayoneta en un rifle," dijo a la radio Southern Cross Broadcasting.
"Si esto golpea en un órgano vital es tan mortífero como una bayoneta," dijo Ireland.
Conocido en el mundo por su pegadiza frase "Crikey" cuando se acercaba a animales salvajes, Irwin hizo casi 50 documentales que se emitían en el canal de televisión por cable Animal Planet.
Llegó a ser un personaje que generaba libros, videojuegos e incluso figuras de acción de juguete.
Irwin, que pasó su infancia entre cocodrilos ya que su padre poseía una granja de estos salvajes animales, se hizo famoso por su habilidad para desafiar a cocodrilos y serpientes, entre otros.
El "cazacocodrilos" también creó cierta polémica cuando en una de sus atrevidas acciones, dio de comer a un gigantesco cocodrilo cuando llevaba a su bebé recién nacido en brazos. SIDNEY (Reuters) - Steve Irwin, el extraño zoólogo australiano que logró fama mundial por su programa de televisión "El cazacocodrilos," murió el lunes al ser picado en el pecho por el aguijón de una raya mientras buceaba en la costa norte de Australia.
Los testigos y los servicios de emergencias dijeron que el accidente ocurrió cuando Irwin, de 44 años, estaba filmando un documental bajo el agua en Port Douglas en Queensland.
"Steve fue picado por una raya en el pecho," dijo el operario local de submarinismo, Steve Edmonso, cuyo barco Poseidon estaba en la Gran Barrera de Coral cuando el accidente ocurrió.
Un helicóptero médico se dirigió rápidamente a las cercanas Low Isles donde Irwin fue trasladado para recibir tratamiento, pero murió antes de llegar, dijo la policía.
"Probablemente murió de un paro cardíaco debido a la lesión," dijo Edmonson.
Su compañero y director David Ireland dijo que se encontraba conmocionado y triste por la pérdida de Irwin, añadiendo que la picadura de una raya puede ser tan mortal como la bayoneta de un rifle.
"Tenían uno o dos aguijones en la cola que no sólo estaban revestidos de material tóxico sino que también eran como una bayoneta, como una bayoneta en un rifle," dijo a la radio Southern Cross Broadcasting.
"Si esto golpea en un órgano vital es tan mortífero como una bayoneta," dijo Ireland.
Conocido en el mundo por su pegadiza frase "Crikey" cuando se acercaba a animales salvajes, Irwin hizo casi 50 documentales que se emitían en el canal de televisión por cable Animal Planet.
Llegó a ser un personaje que generaba libros, videojuegos e incluso figuras de acción de juguete.
Irwin, que pasó su infancia entre cocodrilos ya que su padre poseía una granja de estos salvajes animales, se hizo famoso por su habilidad para desafiar a cocodrilos y serpientes, entre otros.
El "cazacocodrilos" también creó cierta polémica cuando en una de sus atrevidas acciones, dio de comer a un gigantesco cocodrilo cuando llevaba a su bebé recién nacido en brazos.
Los testigos y los servicios de emergencias dijeron que el accidente ocurrió cuando Irwin, de 44 años, estaba filmando un documental bajo el agua en Port Douglas en Queensland.
"Steve fue picado por una raya en el pecho," dijo el operario local de submarinismo, Steve Edmonso, cuyo barco Poseidon estaba en la Gran Barrera de Coral cuando el accidente ocurrió.
Un helicóptero médico se dirigió rápidamente a las cercanas Low Isles donde Irwin fue trasladado para recibir tratamiento, pero murió antes de llegar, dijo la policía.
"Probablemente murió de un paro cardíaco debido a la lesión," dijo Edmonson.
Su compañero y director David Ireland dijo que se encontraba conmocionado y triste por la pérdida de Irwin, añadiendo que la picadura de una raya puede ser tan mortal como la bayoneta de un rifle.
"Tenían uno o dos aguijones en la cola que no sólo estaban revestidos de material tóxico sino que también eran como una bayoneta, como una bayoneta en un rifle," dijo a la radio Southern Cross Broadcasting.
"Si esto golpea en un órgano vital es tan mortífero como una bayoneta," dijo Ireland.
Conocido en el mundo por su pegadiza frase "Crikey" cuando se acercaba a animales salvajes, Irwin hizo casi 50 documentales que se emitían en el canal de televisión por cable Animal Planet.
Llegó a ser un personaje que generaba libros, videojuegos e incluso figuras de acción de juguete.
Irwin, que pasó su infancia entre cocodrilos ya que su padre poseía una granja de estos salvajes animales, se hizo famoso por su habilidad para desafiar a cocodrilos y serpientes, entre otros.
El "cazacocodrilos" también creó cierta polémica cuando en una de sus atrevidas acciones, dio de comer a un gigantesco cocodrilo cuando llevaba a su bebé recién nacido en brazos.
SIDNEY (Reuters) - Steve Irwin, el extraño zoólogo australiano que logró fama mundial por su programa de televisión "El cazacocodrilos," murió el lunes al ser picado en el pecho por el aguijón de una raya mientras buceaba en la costa norte de Australia.
Los testigos y los servicios de emergencias dijeron que el accidente ocurrió cuando Irwin, de 44 años, estaba filmando un documental bajo el agua en Port Douglas en Queensland.
"Steve fue picado por una raya en el pecho," dijo el operario local de submarinismo, Steve Edmonso, cuyo barco Poseidon estaba en la Gran Barrera de Coral cuando el accidente ocurrió.
Un helicóptero médico se dirigió rápidamente a las cercanas Low Isles donde Irwin fue trasladado para recibir tratamiento, pero murió antes de llegar, dijo la policía.
"Probablemente murió de un paro cardíaco debido a la lesión," dijo Edmonson.
Su compañero y director David Ireland dijo que se encontraba conmocionado y triste por la pérdida de Irwin, añadiendo que la picadura de una raya puede ser tan mortal como la bayoneta de un rifle.
"Tenían uno o dos aguijones en la cola que no sólo estaban revestidos de material tóxico sino que también eran como una bayoneta, como una bayoneta en un rifle," dijo a la radio Southern Cross Broadcasting.
"Si esto golpea en un órgano vital es tan mortífero como una bayoneta," dijo Ireland.
Conocido en el mundo por su pegadiza frase "Crikey" cuando se acercaba a animales salvajes, Irwin hizo casi 50 documentales que se emitían en el canal de televisión por cable Animal Planet.
Llegó a ser un personaje que generaba libros, videojuegos e incluso figuras de acción de juguete.
Irwin, que pasó su infancia entre cocodrilos ya que su padre poseía una granja de estos salvajes animales, se hizo famoso por su habilidad para desafiar a cocodrilos y serpientes, entre otros.
El "cazacocodrilos" también creó cierta polémica cuando en una de sus atrevidas acciones, dio de comer a un gigantesco cocodrilo cuando llevaba a su bebé recién nacido en brazos. SIDNEY (Reuters) - Steve Irwin, el extraño zoólogo australiano que logró fama mundial por su programa de televisión "El cazacocodrilos," murió el lunes al ser picado en el pecho por el aguijón de una raya mientras buceaba en la costa norte de Australia.
Los testigos y los servicios de emergencias dijeron que el accidente ocurrió cuando Irwin, de 44 años, estaba filmando un documental bajo el agua en Port Douglas en Queensland.
"Steve fue picado por una raya en el pecho," dijo el operario local de submarinismo, Steve Edmonso, cuyo barco Poseidon estaba en la Gran Barrera de Coral cuando el accidente ocurrió.
Un helicóptero médico se dirigió rápidamente a las cercanas Low Isles donde Irwin fue trasladado para recibir tratamiento, pero murió antes de llegar, dijo la policía.
"Probablemente murió de un paro cardíaco debido a la lesión," dijo Edmonson.
Su compañero y director David Ireland dijo que se encontraba conmocionado y triste por la pérdida de Irwin, añadiendo que la picadura de una raya puede ser tan mortal como la bayoneta de un rifle.
"Tenían uno o dos aguijones en la cola que no sólo estaban revestidos de material tóxico sino que también eran como una bayoneta, como una bayoneta en un rifle," dijo a la radio Southern Cross Broadcasting.
"Si esto golpea en un órgano vital es tan mortífero como una bayoneta," dijo Ireland.
Conocido en el mundo por su pegadiza frase "Crikey" cuando se acercaba a animales salvajes, Irwin hizo casi 50 documentales que se emitían en el canal de televisión por cable Animal Planet.
Llegó a ser un personaje que generaba libros, videojuegos e incluso figuras de acción de juguete.
Irwin, que pasó su infancia entre cocodrilos ya que su padre poseía una granja de estos salvajes animales, se hizo famoso por su habilidad para desafiar a cocodrilos y serpientes, entre otros.
El "cazacocodrilos" también creó cierta polémica cuando en una de sus atrevidas acciones, dio de comer a un gigantesco cocodrilo cuando llevaba a su bebé recién nacido en brazos.
Wednesday, August 16, 2006
Sobre la Izquierda Caviar
Es interesante como este apodo se ha tergiversado en el Perú para crearle un cliché de incoherentes a quienes están metidos en la causa del socialismo democrático y se esfuerzan por construir un país viable, aquí Sábato nos ilustra desde su experiencia personal el daño que le hicieron a ala izquierda los gauche caviar.
Ernesto Sábato - Antes delFín (extractos)
En la época del famoso “BOOM”, mas allá de sus valores literarios, muchos escritores me acusaron de traidor al comunismo, pretendiendo ignorar que yo había vivido aquella entrega, pero también, la desilusión de ver cómo el stalinismo había los principios que el movimiento pretendía enaltecer. Y algunos de estos comunistas de salón, a los que los franceses llaman gauche caviar, alejándose del peligro, se manifestaron detrás de sus escritorios en cómodas oficinas de Europa, en innoble, cobarde retaguardia. Y otros, habiendo estado de paseo por el comunismo, se han convertido principalmente en empresarios de la literatura.
Sin embargo, se mantuvieron callados ante las atrocidades cometidas por el régimen soviético, torturas y asesinatos que, como suele suceder, se perpetraron en nombre de grandes palabras a favor de la humanidad. Camus tenía razón al decir que “siempre hay una filosofía para la falta de valor”. Ellos guardaron silencio cuando pudieron y debieron decir cosas sin temor a disentir, lo que es legítimo en reuniones pero indefendible en hechos que hacen al honor y a los valores por los que muchos, de manera horrenda y despiadada, perdieron su vida. No hay dictaduras malas ni dictaduras buenas, todas son igualmente abominables, como tampoco hay torturas atroces y torturas beneficiosas. Y la lucha contra el capitalismo no debería haberles impedido el repudio de los actos que atentaban contra la dignidad de la criatura humana, cualquiera haya sido el nombre de la ideología que pretendía justificarlos.
¡Qué diferente habría sido la situación si el “socialismo utópico” no hubiera sido destruido por el “socialismo científico” de Marx!
Sin embargo, se mantuvieron callados ante las atrocidades cometidas por el régimen soviético, torturas y asesinatos que, como suele suceder, se perpetraron en nombre de grandes palabras a favor de la humanidad. Camus tenía razón al decir que “siempre hay una filosofía para la falta de valor”. Ellos guardaron silencio cuando pudieron y debieron decir cosas sin temor a disentir, lo que es legítimo en reuniones pero indefendible en hechos que hacen al honor y a los valores por los que muchos, de manera horrenda y despiadada, perdieron su vida. No hay dictaduras malas ni dictaduras buenas, todas son igualmente abominables, como tampoco hay torturas atroces y torturas beneficiosas. Y la lucha contra el capitalismo no debería haberles impedido el repudio de los actos que atentaban contra la dignidad de la criatura humana, cualquiera haya sido el nombre de la ideología que pretendía justificarlos.
¡Qué diferente habría sido la situación si el “socialismo utópico” no hubiera sido destruido por el “socialismo científico” de Marx!
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