Tuesday, September 25, 2007

Lo trajeron, ¿y ahora qué?

Pues bien, en este blog he colgado sugerencias de firmas para traer a Alberto Fujimori desde hace mucho, fuí uno de los que tragó gas lacrimógeno desde el tiempo en que un 4 de Junio nos pusimos en pie de lucha para defender a los magistrados del tribunal constitucional que prohibió la ilegal tercera elección del susodicho, he pedido gobiernos democráticos desde siempre, al punto de votar en el 95 por Javier Pérez de Cuellar, he participado como personero desde la oposición repetidas veces hasta que ví caer al régimen del fujimorato (a mi juicio el término fujimorismo no es válido) hasta que por fín se nos dió lo que muchos peruanos estabamos buscando: Alberto Kenya Fujimori Fujimori extraditado al Perú después de haber huído por más de 7 años desde que su renuncia por fax no fué aceptada por el Congreo de la República y en cambio fué destituido de su cargo.
En estos días el intercambio de palabras y acciones ha sido vertiginoso: Concentraciones de ambos pareceres en el Ojo que Llora, en el frontis de la Embajada de Chile, en la sede de la Policía Aérea, declaraciones de conocidos opositores al régimen de los 90s como Enrique Bernales, Susana VIllarán, Rodrich, Jorge Avendaño y no se quedraon callados los leales como Raffo. Justamente este último fué uno de los primeros que escuché hablar en voz alta sobre el destino de su líder. os dice el congresista de Alianza Para El Futuro que ellos vana apelear por que las condiciones del juicio a Fujimori sean justas, aunque no explica en que basa su presunción de injusticia en el proceso, también que van a pelear políticamente por conseguir lo anterior, afirmación que crea mas dudas aún, ya que esos no son términos que se puedan definir fácilmente, una lucha política puede ser llevada al estilo de Luther King o al estilo del mismísimo Abimael Guzmán, o por el Grupo Colina y, como si las dudas sembradas no fueran suficientes, pide arresto domiciliario u orden de comparecencia.
Ante todas estas declaracipones no solo de Raffo, sino hasta de la bravuconada de Keiko Fujimori rodeada de sus pares en el Congreso, colocándo a su padre no como un principal sospechoso de cimenes de lesa humanidad, sino como el reconstructos de nuestro país, he pensado durante estos días lo que sería para mí una solución al caso Fujimori.
  • ¿Carcelería mientras es juzgado?
Sí, ya se fugó una vez, así que no se puede confiar en su comparecencia o en su estadía fuera de un lugar sin la custodia necesaria.
  • ¿Trato humanitario?

Sin torturas, ni físicas ni psicológicas, con el irrestricto derecho su vida y a un régimen carcelario justo, pero sin privilegios d eninguna clase. Aunque la opción de mimarlo para que sepa la opinión pñublica como le gusta vivir me suena tentadora...

  • ¿Careo con Montesinos?

En su ausencia del Perú, Fujimori a hechado publicamnete la culpa de todo a su ex asesor, casi podemos imaginarnos a un Vladimiro Montesinos guiando la mano de Fujimori para firmar su resolución con una millonaria CTS. Esta confrontación de ideas y testimonios dará muchos juicios de valor y serán aleccionadores para las generaciones futuras en los temas de gobernabilidad y corrupción en el Perú, por lo cual hago votos por que este careo no solo se cumpla, sino que sea televisado en vivo y en directo.

  • ¿Es culpable?

La figura de un Fujimori distraido durmiendo en el primer piso del SIN ) como lo prueban los videos) mientras entraba gente detenida para nunca más salir de los sótanos es imposible de admitir, por ultimo, siendo indulgentes con él hasta el punto de la candidez, se diría de él que cayó pro miedo a Montesinos, lo cual lo convierte en complice, figura también penada en el Perú.

Que se le dé un trato justo, como no lo tuvieron aquellos que desaparecieron, un juicio justo, como no lo tuvieron aquellos que fueron quemados vivos, que le dén el espacio necesario para ejercer su defensa, como no lo tuvieron los que estaban fuera de los medios de información corrompidos en su gobierno y que se le aplique una pena también justa, para que quede como un ejemplo en nuestra historia, para que nunca más repitamos como ciudadanos el despropósito de soportar a un dictador

Thursday, September 20, 2007

En solidaridad con la Diócesis de Chulucanas

Llegó a mi correo este comunicado firmado por diversos obispos de la Iglesia Católica, lo cual me llenó de entusiasmo en estos tiempos donde se habla hasta de gente que desea o no minería, una posición ecuanime en medio de supuestas poblaciones violentas y supuestas consultas populares sin valor alguno, un oasis en el desierto, sin duda.
En solidaridad con la Diócesis de Chulucanas
Como Obispos, miembros de la Comisión Episcopal de Acción Social, queremos expresar nuestro apoyo, acompañamiento, y solidaridad a Monseñor Daniel Turley, miembro de nuestra Comisión, y a los sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos de la diócesis de Chulucanas por los momentos difíciles que les toca vivir en el desarrollo de su labor de evangelizació n y promoción humana con la población de las serranías de Piura.
Necesidad de un diálogo amplio
Queremos, así mismo, expresar nuestra profunda preocupación por el conflicto que se vive en esas zonas, debido, en gran medida a:
1.- La situación de abandono y pobreza de la población de la zona,
2.- Las debilidades en el diálogo,
Como Iglesia que acompaña al pueblo, en sus esfuerzos por una vida digna, y promueve consensos, para una coexistencia pacífica en beneficio de toda la comunidad, consideramos que deben valorarse y acogerse las diversas iniciativas surgidas desde la población en búsquedas de procesos de diálogo, de reconocimiento y ejercicio de derechos de las comunidades. Así mismo, abogamos por un trato adecuado de los bienes de la creación y de la biodiversidad en la zona para lograr mejores condiciones de vida y de desarrollo local y regional.
Iglesia de Chulucanas: testimonio de presencia y entrega solidaria a su pueblo
La Iglesia está cercana a los campesinos que con amor generoso trabajan duramente la tierra para sacar, a veces en condiciones sumamente difíciles, el sustento para sus familias y aportar a todos los frutos de la tierra.” (D.A. Nº472)
Conocemos la entrega, sencillez y profundo compromiso que Monseñor Turley y los miembros de la Diócesis de Chulucanas demuestran cotidianamente en su labor evangelizadora y de acompañamiento a las comunidades y poblaciones locales; con la finalidad de brindar una adecuada formación humana y cristiana basada en valores del Evangelio, tales como el respeto profundo a la persona, creada a imagen y semejanza de Dios, reconocimiento de su dignidad y derechos, su compromiso con la verdad, la justicia y la solidaridad, sus esfuerzos sostenidos para promover espacios de diálogo, compartiendo y acogiendo las iniciativas de todos los sectores en búsqueda del bien común.
Legitimidad de la participación ciudadana
Ante la problemática existente en la zona, la población de Ayabaca y Huancabamba en el deseo de expresar su opinión, respecto a los actuales proyectos de desarrollo, ha demostrado gran madurez cívica y de búsqueda de medidas pacíficas. Ha generado, a través de sus municipios, un mecanismo de participación ciudadana, para que las poblaciones de dichas localidades expresen su parecer acerca de la realización de actividades económicas en el territorio de las comunidades de Yanta y Segunda y Cajas.
“No basta una democracia puramente formal, fundada en la limpieza de los procedimientos electorales, sino que es necesaria una democracia participativa y basada en la promoción y respeto de los derechos humanos” (D.A. Nº 74)
“El desarrollo es el nuevo nombre de la paz” y nos compromete a todos
Si bien la actual situación es tensa y difícil, tenemos la esperanza que el proceso de participación ciudadana en curso, nos conduzca a un diálogo sincero en aras de lograr un desarrollo humano, integral, sostenible y solidario para lo cual es imprescindible que todas las instituciones del Estado, empresa privada y sociedad asuman su rol con responsabilidad y solidaridad cuidando los bienes de la Creación y siendo todos partícipes en su desarrollo. Tal como lo menciona S.S. Benedicto XVI en su discurso inaugural de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y de el Caribe “Los pueblos latinoamericanos y caribeños tienen derecho a una vida plena, propia de los hijos de Dios, con unas condiciones más humanas: libres de las amenazas del hambre y de toda forma de violencia”. (DIA Nº 4)
Monseñor Pedro Barreto Jimeno, SJ Arzobispo de Huancayo, Presidente de CEAS
Monseñor Sebastián Ramis Torrens, TOR Obispo Prelado de Huamachuco, Vicepresidente de CEAS
Monseñor Carmelo Martínez Lázaro, OAR Obispo de Cajamarca
Monseñor Lino Panizza Richero, OFM Cap. Obispo de Carabayllo, Vicepresidente de Caritas del Perú
Monseñor Miguel Irizar Campos, CP, Obispo del Callao, Presidente de Caritas Perú
Monseñor Luis Bambarén Gastelumendi, SJ, Obispo emérito de Chimbote
Monseñor Alberto Campos Hernández, OFM, Obispo Vicario Apostólico de San José del Amazonas
Monseñor Francisco González Hernández, OP Obispo coadjutor Vicario Apostólico de Puerto Maldonado
Monseñor Carlos García Camader, Obispo de Lurín

Tuesday, September 18, 2007

Dos Buenos Ejemplos de Como Hacer Política

Muchos me acusan de ser un soñador, de que tratándo de hacer que las cosas sean siempre políticamente correctas no llego a ningún lado, pero menos mal hay pequeños sucesos que tratándose de medidas voluntarias de participación política de ciudadanos jóvenes en el Perú, me hacen sentir que no han sido por gusto muchas de las acciones que he emprendido durante mi participación como dirigente estudiantil en la UNAC mi militando en espacios políticos por porpia voluntad.
A lo que me refiero en concreto es a dos sucesos que llegaron ami en esta día:
El primero trata del aviso llegado a mi correo sobre el plantón que van a realizar los alumnos de la PUCP, en el cual se acuerdan hasta de los trabajadores, cosa que, siendo honesto, en mis tiempos yo nunca hice:
MIERCOLES 19 A LA 1 P.M.
PLANTÓN POR UNA PUCP MEJOR.
Frente a Dinthilac


Bienvenida la participación de los estudiantes universitarios responsables socialmente!

- Queremos asegurarnos que se construirá una facultad para Arte, que se respete el derecho a un Ambiente Sano de estudio. Demostrándole a las autoridades (que estarán en Reunión de Consejo Universitario en esos momentos) que apoyamos las demandas de los estudiantes de arte y que exigimos que la construcción no pase de pronunciamientos.

- Responsabilidad Social Universitaria respetando los derechos de TODO LOS TRABAJADORES, de services, de terciarización, de Contratistas (El trabajador Francisco Campos fracturado en el accidente de Arte no tenía seguro con 25 años de trabajo para la Contratista Espinoza, considerando así mismo que la administración de la universidad dijo en su comunicado que era la neglicencia del trabajador la responsable). Indignante.

- Respeto a los derechos laborales del Sindicato de Trabajadores de la Pucp: Salarios Justos, gratificaciones y explicaciones claras. Más información: http://sindicatopucp.org/

¿Cuantás demandas estudiantiles tendrán que esperar un "accidente publicitado en la tele" para ser consideradas?
¿Dónde está el Humanismo de la Pucp?
¿Dónde están los estudiantes que estudian no solo pata ellos...sino pata el bienestar social?

Si no les parece mucho de lo planteado, averiguen! involucrense y opinen, y busquen mejorar las formas, el contenido...se necesita de las expectativas, criticas, sueños de todos para construir con todos...
Es, a mi juicio, verdaderamente ejemplar que los universitarios se pronuncien de manera ecuanime y preocupandose por algo mas que sus horas de clase.
Y el segundo ejemplo también viene de la PUCP:
Desde que inició su gestión en la REA, Ricardo Sifuentes Quintana viene publicando en un blog creado para estas circunstancias, sus trabajos realizados como representante de los estudiantes, este gesto constituye un juicio de residencia permanente, un deseo de transparencia y una demostración de ética innatos.
Pueden revisar la gestión de Ricardo en: http://ricardoenlarea.blogspot.com/
Como ven, la política no es ni buena ni mala, como toda ciencia, no tiene ética, la ética la pone el hombre. ¡Ojalá esta apasionante ciencia siempre cayera en este tipo de personas!

Wednesday, September 05, 2007

Steve Irwin: A un año de su partida


Es difícil que esta fecha pase desapercibida para quienes recordamos con cariño al Cazador de Cocodrilos. Steve Irwin se fué haciéndo lo que más le gustaba, estar en contacto con la naturaleza y regalándonos su humor y sus inmensos deseos de preservar a las especies del planeta. En tiempos de fríos y calores inexplicables, vientos huracanados y terremotos, su mensaje de preservación y amor por la naturaleza cobra añun mayor vigencia.
En la actualidad una de las más importantes reservas naturales del mundo, en Australia, lleva su nombre, un justo homenaje para alguien que encontró en Oceanía su razón de vivir, un vacío que en un año no ha conseguido llenarse, y que, a mi juicio, no se volverá a llenar. Su arrojo, su conocimiento del tema natural y su carisma fueron factores que lo catapultaron al estatus de estrella de la Tv internacional, quienes quieran seguir sus pasos inevitablemente serán conparados con él, y olerán a copia, por mas que el merchandising trate de hacernos creer lo contrario.
Nunca dejaré de recordar la primera vez que ví uno de sus documentales por pura causalidad, la manera como su lenguaje fácil me invitó a verlo seguidas veces, y la semejanza al recuerdo de cuando a la edad de 3 años, protesté a voz en cuello porque estaban matando un pollo en un mercado, cosa que ahora no hago y me avergûenza, quizás en eso radica la magia de Steve, mantuvo puro su modo de ver el mundo, nunca cambió...
Hasta Siempe Steve!

Terremoto en Chincha Alta: Testimonio desde el lugar del desastre

Mi amigo Raúl tiene familiares en Chincha Alta, una de las zonas que sufrieron las consecuencias del terremoto del pasado 15 de Agosto, lo aquí descrito es parte de los sucesos que no han llegado a ser cubiertos por lo medios de comunicación. La organización, la solidaridad, el espíritu de cooperación, la autogestión y la ayuda mutua se ponen de manifiesto hasta hoy en medio de los encuentros y desacuerdos de los diferentes actores e implicados de este desastre tan penoso.
El texto a continuación posteado es reproducido aquí con permiso de su autor.

Fin de semana en Chincha Alta - Luego del Terremoto‏
Luego del terremoto en el departamento de Ica, fui a visitar a mi tía Nelly en Chincha Alta, ha sido un fin de semana muy agitado por todas las consecuencias del sismo. La familia por suerte, se encuentran todos bien y el único daño material que lamentar es el muro de entrada de la casa. Sin embargo, la escasez de alimentos, la falta de energía eléctrica y la constante delincuencia que se ha generado desde el miércoles hace que se vivan momentos de constantes sobresaltos. Rogamos que las autoridades, fuerzas policiales y empresas vinculadas puedan restablecer el orden lo más pronto posible.
Llegué a las 7:15am del sábado 19 a Chincha Alta, por seguridad mis primas me acompañaron en un taxi particular hasta la casa, ubicada en la Urb. Bancarios. En casa me contaron su experiencia del terremoto y pude ver lo que quedaba del muro de la entrada. La casa prácticamente al descubierto. Felizmente era el único daño en la cuadra entera por lo que los vecinos se ayudaron todos unos a otros. El miércoles durmieron todos en el parque que está en la esquina de la casa y a la mañana siguiente se inició el recuento de daños. En casa, mi tía y mis primas trasladaron la mayoría de artefactos eléctricos y otras cosas de valor a casa de los vecinos pues ya habían escuchado que de la cárcel de Chincha habían fugado 658 presos y eso significaba saqueo a los hogares.
El jueves en la noche durmieron en la casa de enfrente mientras que los vecinos empezaban a organizarse para cuidar el vecindario con fierros y lo que encontraran a la mano; desde el sismo y hasta ese momento no había ni luz ni agua ni teléfonos. Empezaba a oscurecer a las 6pm y el nerviosismo era notable. Un patrullero pasó por la zona indicando que todos debían permanecer en sus casas, pues no se daban abasto para ayudar a todos pero a cada réplica todos salían a la calle, entonces era miedo al sismo adentro y miedo a la delincuencia afuera.
El viernes les contaron que los camiones que venían por la carretera eran saqueados por los delincuentes fugados quienes en grupo de 30 a 40 se apoderaban de todo a su paso. El centro de la ciudad era un caos, casi la mitad de Chincha Alta está en escombros, las calles aledañas a la plaza se encuentran prácticamente con la mayoría de las casas derrumbadas.
Cuando llegué nos encargamos de llevar más pertenencias a casa de los vecinos y de preparar grupos de alimentos y esconderlos en la casa así como preparar una posible mudanza inmediata. Con mi pirima Ivy fuimos al Hospital del Seguro preguntando dónde podría donarse sangre, el hospital, que estaba por caer en cualquier momento estaba casi desierto, no sólo por el peligro de derrumbe sino también por el saqueo que habían sufrido la noche anterior. No nos dieron mayores informes así que salimos del lugar, caminamos por las calles del centro donde la mayoría era sólo escombros y los vecinos nos contaban cuáles habían sido las reacciones de cada uno.
Al volver a casa los vecinos llamaban a reunión pues ya eran casi las 5pm y empezaba a oscurecer, la noche se notaba más temprano al no tener luz eléctrica; mientras que las mujeres y niños alistaban todo para protegerse del frío y entrar a las casas, los varones preparábamos mecheros y botellas molotov en caso de emergencia mayor, los demás distribuían a todos los vecinos en los 5 puntos de entrada de la urbanización. Esta acción la tomaba no sólo los vecinos de la zona, sino todo Chincha Alta, en todas las calles de la ciudad aparecieron barricadas a base de piedras, ramas, pedazos de concreto, mecheros y ladrillos. La policía, la última vez que pasó recalcó que no tenían el personal suficiente y que la ayuda llegaría más tarde, así que daban carta libre a los vecinos para que se organicen y defiendan sus propiedades.
6y30pm, todos los vecinos en sus puestos, la ventaja de la urbanización era que la mayoría tenía radio, que lamentablemente se cortaba con cada réplica, 5 minutos. Primero estuve acompañando a un guardia de seguridad que se había quedado solo en la casa de mi tía, contratado por un amigo de mi prima desde Lima, luego me llamaron para ayudar en el punto 4. En cada punto habíamos de 5 a 7 personas, al menos 2 ó 3 de ellas con armas automáticas y escopetas, los demás teníamos fierros, algunos machetes pero todos con linterna, a esa hora ya no se veía nada, encendimos los mecheros y pequeñas fogatas en el centro de la pista. Se había corrido el rumor de un toque de queda pero nadie lo confirmó, por lo que los vecinos de Chincha Alta decidieron declarar su propio toque de queda. "Quién está ahí?", - "Identifíquese", a cada sospechoso se le pedía documentos mientras que lo alumbrábamos con la linterna y si era completamente desconocido lo apuntaban con pistola y escopeta. Momentos muy tensos hasta que cerca de las 8y30pm se sintió un temblor fuerte, las radios se cortaron así como los celulares, no teníamos contacto, regresé un momento a la casa y todos habían salido por el movimiento, nos quedamos un rato juntos y luego volvimos a nuestros puestos, cerca de las 10pm llamaron del punto 3, "Tres tipos han entrado por nuestro punto, hemos metido bala al aire y han corrido en dirección al punto 2".
Inmediatamente dos de cada punto se dirigieron al punto 2, segundos después se escuchaban tiros, al mismo tiempo alumbrábamos con la linterna cualquier punto donde podrían aparecer más sombras sospechosas, los delincuentes no lograron entrar a la urbanización y minutos después un patrullero avisó que los habían ubicado dos urbanizaciones más atrás. Las horas pasaban y todo vehículo que se le permitía el pase era revisado minuciosamente, llegó la gente de Luz del Sur y a ellos también les pedimos credenciales, no se podía confiar en nadie lamentablemente. 2am, finalmente llegó la luz eléctrica en las calles y casas, excepto en la casa de mi tía porque el medidor estaba en la parede que se cayó. Minutos después, vecinos de la urbanización de al lado nos alcanzaron en el punto 4, "son cerca de 15!, se han acercado aquí a tres cuadras, los hemos ahuyentado con balazos al aire pero se han dado la vuelta corriendo, quieren entrar por allá" "Punto 1, 3 y 5, atentos!, son cerca de 15, llevan armas y linternas", esta vez sí los vieron directamente, balas al aire para amedrentar, para gritar "aquí estamos, no entrarán", corrieron del punto 1 al punto 3, luego al punto 5... los vecinos corrieron tras ellos sin salir de la urbanización, en medio de la balacera llegó el ejército, los delicuentes se dieron a la fuga y no entraron, un comando de 12 soldados los siguieron, los vecinos se reagruparon, así estuvimos hasta que volvió la calma finalmente. Cerca de las 4am regresamos a nuestras casas a descansar. Personalmente cansado, asustado y aliviado de que la noche terminara sin nada que lamentar.
Esto no sólo sucedió en Bancarios, en todo Chincha Alta el pueblo se había organizado de tal forma que los saqueos sólo se dieron en pueblos jóvenes donde nada podíamos hacer para socorrer y donde la policía no se daba abasto. El ejército recién iba apareciendo, los víveres aún son escasos y los precios... 6 veces el valor normal.
Domingo a las 7:30am, llegó Carlos, mi hermano, con su esposa y dos parejas más de amigos de su trabajo. Trajeron víveres de parte de ellos y también víveres que los amigos de universidad de Ivy habían reunido para la familia y los más afectados. Además trajeron 300 desayunos para niños, el problema era dónde repartirlos, lo normal hubiera sido ir a la Municipalidad, Iglesia o Cruz Roja más cercano pero tal era la desorganización del municipio que hasta hoy no se empieza a destinar la ayuda. Sabíamos que la zona de Sunampe estaba prácticamente en ruinas así que nos dirigimos hacia allá.
En la plaza de Sunampe la iglesia estaba en peligro de derrumbe por lo que la misa se estaba celebrando al frente, el cura en una silla al lado, otra silla con una señora confesándose, alrededor los fieles esperando a que empiece la misa. Nos acercamos a una monjita y le explicamos nuestras intenciones, ella nos comentó que felizmente habían llegado temprano unas provisiones para el pueblo pero que podíamos ayudar mejor en un pueblo cercano llamado Cinco Esquinas, ahí no había llegado nada aún desde el terremoto. Buscamos en la comisaría al capitán para que nos oriente y el nos comunicó con el señor Muñampe, ex gobernador de la zona quien se conocía toda la zona y que nos acompañó al poblado de Cinco Esquinas, el primer AAHH que visitamos fue San Martin, mientras llegábamos en los dos autos los niños nos observaban así que avisamos a todos "Desayuno para niños en la siguiente esquina!", cuando cuadramos los autos todos los niños vinieron a nuestro encuentro y formamos dos filas para repartirles su desayuno, leche chocolatada, 1 pan y un huevo duro, todos agradecían y se iban contentos, las señoras se nos acercaban "por fin se acuerdan de nosotros, vienen de la municipalidad?" - "No señora, somos familias de Lima que queremos ayudar" - "Pero de qué partido?, díganos señora", "Ningún partido, ninguna empresa, sólo familias de Lima con las mejores intenciones de ayudar al menos con los niños", nos llenaron de bendiciones y agradecimientos, qué mejor agradeciemiento que la alegría de los niños comiendo, logramos repartir el desayuno a los 200 niños de la zona y de ahí partimos a otro AAHH llamado Alfonso Ugarte, un pueblo mucho más chico y aún más pobre, los niños venían descalzos corriendo a recibir su desayuno, repartimos todo, incluso algo de ropa y frazadas que mis primas habían recolectado en casa. Finalmente regresamos a casa complacidos de haber servido de ayuda a los que realmente más necesitaban en ese momento. Sin embargo, poco antes de llegar a casa, escuchamos por la radio que en ese momento (menos de media hora después de despedirnos) 20 a 30 delincuentes empezaban a saquear Cinco Esquinas ¡¿Qué más le iban a quitar a esa gente??!!
Al llegar a casa reorganizamos los víveres recolectados y fuimos hacia el centro de la ciudad, repartimos agua y víveres en los barrios de Junín y otras calles aledañas donde sabíamos que aún no llegaba nada. Nuestra ayuda era mínima pero muy necesaria al menos hasta que llegara la ayuda general que repartiría el gobierno. Carlos y sus amigos regresaron a Lima mientras que Ivy, René y yo fuimos a buscar esteras para cubrir la entrada de la casa, luego de ver el costo del material optamos por iniciar mejor la construcción de la base de concreto así que con un ingeniero regresamos a la casa a hablar sobre el tema.
Al regresar nos encontramos a los vecinos en una reunión de emergencia pues habían atrapado a tres delincuentes que intentaron entrar a la urbanización. Una hora después me preparé para regresar a Lima, el Bus de Flores Hnos salió a las 3pm de Chincha, ligeros problemas de pasajes, la cola empezó cobrando 10 soles y los de más atrás pagamos 12 soles... llegué a Lima a las 8:15pm.
Al llegar llamé a Chincha, me comentaron que el ejército ya estaba presentándose más y que la luz eléctrica ya estaba volviendo más estable en toda la zona. Esperemos que todo siga por buen camino.

Monday, August 27, 2007

Cuando Se te Cae Algo de Valor al Inodoro…

Dos amigos están en un baño público, cuando a uno de ellos se le cae un centavo al inodoro, el otro amigo le dice:

- Bueno, menos mal es solo un centavo.
- Si pues, nadie metería la mano al inodoro por un centavo.

Cuando, de improviso, el dueño del centavo abre su billetera, saca un billete de 10 dólares y lo arroja al inodoro donde está el centavo y, mientras mete su mano para sacar todo el dinero dice:

- Pero por 10 dólares y un centavo si puedo meter mi mano aquí.

Es un chiste clásico este, hasta diríase tan recurrente que ya ni da risa, pero es algo que cabe como comparación a una situación que me gustaría tomar tan a la ligera como el protagonista de esa cursi historia, simplemente atreverse a la asquerosa situación de meter una mano en semejante agua usada para tan sucio trabajo, y de ahí en adelante seguir como si nada.
Menos mal no han sido tantas las veces en que me he visto metido en semejante aprieto, y la mayoría de esas ocasiones he dejado correr el agua, luego de meditar que más puede el asco que el deseo de recuperar algo de valor. Es así que he dejado pasar a sabe Dios que recóndito lugar monedas, una medalla, soldaditos de plomo, fotografías tamaño carnet (estas si ya estaban echadas a perder) papelitos donde habían apuntes importantes y hasta alguna vez monedas de un sol.
Casualmente recuerdo cuando estaba en un baño público, (si, tal y como en el chiste ese) y se me deslizó del bolsillo el único sol con el que tenía que regresar a casa (estaba bastante lejos como para recorrer el camino a pie y no tenía nadie a quien pedirle prestado) y tuve que degradar mi humanidad a la vil tarea de rescatar mi sol.
Menos mal el inodoro estaba “sin usar”, por decir un termino que no hiera susceptibilidades, pero de todos modos sentí un asco muy grande, ganas de vomitar, y mi orgullo pisoteado. Metí mi mano en ese inmundo universo en busca de mi pasaje a casa, y apenas lo toqué saqué mi mano como de una canasta llena de tarántulas, corrí hacia el lavabo, abrí el caño y… ¡no había agua!, ese si que fue un golpe duro de asimilar. Salí del restaurante con la moneda en la mano, incapaz siquiera de mirar a mis costados, subí al ómnibus y lo primero que hice fue pagarle al cobrador, menos mal desde ah{i me distrajo en algo el malévolo pensamiento de quien se llevaría la “moneda premiada”. Tuve la sensación de que mi mano continuaba inmunda por muchos días.
Todo esto afloró a mis recuerdos ya que acaba de caerse mi anillo de plata al inodoro, y ha sonado graciosa y agudamente, como anunciándome lo peor, y es uno de aquellos adornos que sin algún sustento lógico aparente, le he tomado un aprecio considerable, por lo cual no puedo dejarlo que se vaya, sencillamente no me lo perdonaría, pero algún lado humorístico he de sacarle esta vez a tan asqueroso asunto, ya que de hecho voy a tener la misma sensación de nauseas, la misma mano inmunda y el mismo orgullo pisoteado por varios días, así que, estoy tomando valor para ir sacar de esas inmundas aguas mi anillo de plata, y después saldré por las calles de la ciudad a saludar con un amigable apretón de manos a todo aquel a quien encuentre.
¿Será chocante estrechar la mano de un conocido diciendo: Acabo de meter la mano al water?

Friday, August 24, 2007

Fiesta de Solidaridad con los Damnificados del Sur


Es una buena ocasión para ayudar y la mejor manera en que se puede inaugurar esta prometedora opción en el Centro de Lima. ¡ayudanos a ayudar!

Sunday, August 12, 2007

Susana Villarán ingresa al Mundo de los Blogs!

La Ministra de la Mujer y Desarrollo Humano en el gobierno de Transición de Valentín Paniagua, la Primera defensora de la Policía Nacional y una de las notables liderezas por derecho propio del Partido por la Democracia Social, Susana VIllarán, se une a la creciente comunidad de blogeros del Perú, su dirección es: http://susanavillaran.blogspot.com/ desde yá le deseo lo mejor en este nuevo proyecto, ¡bienvenida!

Tony Wilson: ¿Quién le puso la "d" a Madchester?


Fundar a los 28 años de edad tu propio sello musical cuando no tienes un solo cobre en el bolsillo, para promocionar música que no sabes si tendrá acogida, intentándolo con productores que nunca han producido un disco, con bandas que nunca han pisado escenarios, y con empresarios musicales que nunca han sido empresarios musicales, ¿suena a comedia, no?, pues fue esta temeraria aventura la que hizo famoso al presentador de la TV local de Manchester Anthony Wilson, quien contagiado de una inexplicable energía luego de ver a unos noveles Sex Pistols en Junio de 1976, se decide a involucrarse en su ciudad natal en el nacimiento del fenómeno punk-wave que azotó el Reino Unido en los 80's.
Solo un verdadero visionario como él se atrevió a fundar con sus propios recursos Factory Records, para lanzar como primer producto a una banda que se hacía llamar Warsaw, luego conocida como Joy Division. Bajo la inusual producción de Martin Hannet y el sobrio y enigmático diseño de Peter Saville, llegó Unknown Pleassures, el disco que marcó la llegada de la banda que inaugura la tendencia dark en el mundo del rock.
Factory Records también acogió tendencias arriesgadas y disímiles como Durutti Column, A Certain Ratio, Happy Mondays y New Order, lamentablemente, luego de muchos intentos porque las tendencias de vanguardia en la música generen vida propia en el sello, tuvieron que declararse en quiebra en 1992.
Otro de los acontecimientos notables en la vida de Wilson fue la fundación del Hacienda Club, donde se generó un espacio que hizo de Manchester la ciudad donde sucedían cosas, donde todos querían estar, donde las fiestas nunca terminaban, donde se rendía culto al Disk Jockey y finalmente la otrora ciudad portuaria tuvo una nueva vida, nació Madchester.
Tony Wilson deja una nueva escena dentro de uno de los países pioneros del rock'n'roll, deja lo que hoy puede hacer que identifiquemos a Tim Both y a Morrissey como gente de un mismo lugar, le puso la "d" a Madchester, se fue rápidamente, cuando la noticia de su cancer parecía no ser grave.
Alguna vez dijo de Ian Curtis que fue el equivalente musical del Che Guevara y que Martin Hannett era demasiado grande para la muerte, debe estar sonriéndo al repasar su vida, el tiempo le dió la razón, Manchester podía convertirse en Madchester.
Descanza en paz Tony, te extrañaremos.

Saturday, July 28, 2007

¿Para qué tenemos Democracia?

¡URGE NUEVO CONSENSO NACIONAL
para la justicia, el desarrollo y la paz!
1. Las organizaciones políticas que suscriben la presente declaración, nos dirigimos al pueblo peruano y, de manera especial, a las grandes mayorías marginadas y excluidas para informar que hemos iniciado la construcción de una comunidad partidaria nacional, descentralista y descentralizada, así como para expresar nuestro compromiso con la construcción de un Estado que nos represente a todos y todas; de un Estado que se construya desde nuestra sociedad pluricultural y multiétnica; de un Estado limpio, sin corrupción, privilegios ni compromisos con la impunidad; de un Estado que garantice nuestros derechos humanos, la justicia y la equidad; de un Estado promotor de la inversión descentralizada, del sector público y privado, para garantizar empleo con derechos y progreso para nuestras comunidades y pueblos; de un Estado que reconozca que somos un país de pequeños productores que deben ser revalorados en sus potencialidades productivas para ser protagonistas para vencer la pobreza avanzando al progreso, de un Estado que repare y dignifique a las víctimas de la violencia política; de un Estado que asegure la responsabilidad social y ambiental; de un Estado que sea promotor de paz, de seguridad y convivencia respetuosa en los espacios privados y públicos, para las mujeres, niños, niñas y para todos en general. Un Estado democrático que promueva y garantice la democracia y la genuina y libre participación en todas las decisiones que labran nuestro futuro en los distritos, provincias, regiones y en el ámbito nacional
2. No es ese el Estado que el gobierno del APRA construye. Muy por el contrario, se olvidó del mandato de cambio y transformación que el pueblo demanda. El primer año del segundo Gobierno del partido aprista termina con una convulsión social generalizada, con un gran de desborde social, regional y sectorial al que responde con autoritarismo y represión, demostrando así su pertinaz ceguera ante el reclamo social de cambios profundos. Por ello, su alto nivel de desaprobación. Pero no sólo el APRA es responsable de esta situación de divorcio entre quienes manejan el estado y la sociedad. También lo es la partidocracia nacional sustantivamente representada en el Congreso, que tres meses después de haber entrado en ejercicio, tras los resultados de las elecciones de noviembre pasado quedó aislada del país al perder su representación política desde los Municipios y Gobiernos Regionales. Sólo un 15% de la población se siente representada por ellos. Estos actores políticos están favoreciendo irresponsablemente el retorno de algunos personajes y proyectos autoritarios que se disputan la conducción de sectores del movimiento social.
3. Este 27 de julio del 2007, se cumplen siete años del juramento que millones de peruanos hicimos en la más organizada y multitudinaria movilización política y social de la reciente historia republicana: la Marcha de los Cuatro Suyos. Honrando tal juramento y frente al panorama actual, nos comprometemos y llamamos al país a forjar un nuevo consenso político, económico, social, ambiental y descentralista:
· Consenso Político que elimine el autoritarismo, la impunidad y la corrupción. Exigimos al Gobierno Central diálogo, concertación y suprimir la represión a las organizaciones sociales. El Poder Ejecutivo y el Congreso se divorcian más del país con la alianza corrupta con el partido de Fujimori. Demandamos su efectiva extradición, sanción y juzgamiento. Rechazamos enérgicamente la agresión del gobierno central contra los 25 presidentes regionales y 1,800 alcaldes del país. Es absolutamente inaceptable que se les incluya en una ley contra el crimen organizado amenazándolos con procesos penales que pueden conducirlos hasta 25 años de cárcel por apoyar o participar en luchas sociales de los pueblos que los eligieron legítimamente. Exigimos la derogatoria de ese dispositivo que de confirmarse será interpretado como un golpe de Estado contra las regiones y municipalidades, realizado por un gobierno carente de representación regional porque sólo tiene 2 gobiernos regionales, 7% de municipalidades provinciales y 12% de municipalidades distritales. El Presidente de la República debe expresar sus disculpas al país y a los maestros por su comportamiento que provocó una respuesta masiva y extendida.
· Consenso Económico-Social que permita una redistribución justa y efectiva del crecimiento económico que experimentamos, con empleo productivo, aumento de salario mínimo, aumento de sueldos y salarios a policías, trabajadores de la salud, maestros y maestras de acuerdo al desempeño; un sistema tributario basado en impuestos directos, con capacidad de aplicar impuestos a las ganancias de capital y a las sobre ganancias, que reglamente la Ley de Descentralización Fiscal, que reoriente productivamente los programas sociales y priorice la inversión en proyectos de desarrollo de capacidades humanas, capacitación tecnológica e implementación de tecnologías a favor de millones de unidades productivas de micro y pequeña producción del campo y la ciudad, para vencer la pobreza avanzando al progreso, priorizar también políticas sociales en salud, educación, seguridad alimentaria, y seguridad ciudadana, y renegocie los contratos lesivos de estabilidad jurídica y tributaria otorgados por la dictadura fujimorista.
· Consenso Descentralista que otorgue real autonomía política y administrativa a los Gobiernos Regionales y Locales, que reglamente e implemente el Centro Estratégico de Planeamiento Nacional (CEPLAN) como parte del sistema intergubernamental, intersectorial y participativo de previsión y toma de decisiones, socialmente validadas.
· Consenso Ambiental que promueva el uso racional, preservación y mejora de la calidad de los recursos naturales, especialmente del agua, aire, suelo (tierra) y toda energía renovable, la inmediata instauración de una autoridad ambiental autónoma y el reordenamiento del uso del territorio con participación de los pueblos indígenas respetando sus derechos, generando sus propias bio industrias transformando nuestra rica biodiversidad.
4. Estas transformaciones son viables porque existen fuerzas sociales y productivas, políticas, de hombres y mujeres, de jóvenes que nos otorgan la esperanza de forjar un nuevo Estado y una nueva sociedad asumiendo estas tareas estratégicas. Son fuerzas que hoy se expresan en una nueva representación política, económica y social en los sectores productivos y empresariales emprendedores rurales y urbanos, en los movimientos de mujeres y jóvenes, en los Gobiernos Regionales, en su Asamblea Nacional y en las Juntas de Coordinación Interregional, en los Gobiernos Locales y en sus diferentes formas de articulación e interacción a nivel nacional, regional y sub regional y en las nuevas fuerzas políticas descentralistas, progresistas, que quieren un país justo, próspero y limpio.
5. Asumimos el compromiso de liderar y representar este nuevo consenso y convocamos a los peruanos y peruanas de buena voluntad, a construir desde abajo y desde adentro del país una nueva alternativa, capaz de gobernar con y para las grandes mayorías, capaz de defender el derecho de todos y todas a vivir con dignidad, prosperidad, paz y respeto por nuestras diferencias, capaz de defender nuestros recursos para lograr que nuestra patria sea grande y respetada en el concierto de las naciones.
FELICES FIESTAS PATRIAS.
Perú, 27 de julio de 2007

Fuerza Social, de Cajamarca Agro Sí, de Piura
Nueva Amazonia, de San Martín CONREDES, de Junín
Movimiento AYNI, de Huancavelica Frente Popular Llapanchik, de Apurímac
Movimiento Autogobierno AYLLU, de Cusco Partido por la Democracia Social, PDS

Thursday, July 12, 2007

El Fallo del Ministro Alvarez: Documento Completo

Aquí pongo a disposición de todos estos dos docuemntos:
1.- Comunicado de la Oficina de Comunicaciones del Poder Judicial Chileno: Donde se dá cuenta de los mas resaltantes considerandos para el rechazo de la extradición de Alberto Fujimori.
2.- Resolución del Ministro Alvarez: texto completo en pdf con los considerandos, docuemnto de 99 hojas en total

Wednesday, July 11, 2007

MINISTRO ORLANDO ALVAREZ RECHAZA SOLICITUD DE EXTRADICION DE ALBERTO FUJIMORI

Esta noticia va a ser el tema de la semana, en lo personal no puedo creer lo que leo en el resumen de los considerandos que la dirección de comunicaciones del poder judicial chileno, son razonables, lo cual implica una estrategia fallida de parte del Perú en el caso de la extradición del dicatdor Fujimori.
Políticamente esto le dá un plus como candidato parlamentario en Japón, lo coloca en una posición triunfante que acompaña a su intención de dar su vida por el país de sus padres y los samurais.
Les recomiendo el blog de Alberto de Bealunde donde la noticia está documentada y pueden descargar el documento oficial del Poder Judicial de Chile.
RPP informa la consternante noticia con este cable de EFE:
(RPP) El juez chileno Orlando Álvarez rechazó la extradición a Perú del ex presidente de ese país, Alberto Fujimori, por delitos de violaciones a los derechos humanos y corrupción.
La resolución del juez será revisada por la Sala Penal de la Corte Suprema, que tiene la última palabra sobre el futuro del ex mandatario (1990-2000 ) sin necesidad de apelación.
El fallo fue entregado por el jefe de Comunicaciones de la Corte Suprema, Cristián Fuenzalida, quien dijo que en espera de que el caso sea visto por la Sala Penal, Fujimori se mantendrá con la medida cautelar de detención domiciliaria.
En caso de que la Corte Suprema dé lugar a la extradición, se ordenará al juez poner al ex jefe de Estado a disposición del Ministerio de Relaciones Exteriores.
La extradición de Fujimori fue solicitada por el Estado peruano, que le imputa dos delitos de violaciones a los derechos humanos y corrupción, y el proceso comenzó en los tribunales chilenos en enero de 2006.
Gabriel Zaliasanik, abogado de Fujimori, se declaró "muy satisfecho" con la decisión del juez Álvarez y agregó que confía en que la Corte Suprema confirme el criterio del magistrado.
"Tenemos que estar tranquilos y llamaría a todos a que tengamos prudencia", añadió el abogado.
Su otro abogado, Francisco Veloso, dijo que habló por teléfono con Fujimori, quien recibió con alegría la resolución.
El dictamen ha causado sorpresa en círculos políticos y diplomáticos de Chile, donde se daba como más probable una resolución a favor de la extradición.
EFE

Friday, June 29, 2007

El Correcto Uso Del Castellano: Capítulo 1

Hay mensajes escritos que abundan por la ciudad de Lima, o se cuelan vía medios en nuestros hogares, los cuales están pésimamente redactados o hablados, según sea el caso, los cuales me han producido desde rabia hasta ilaridad, dependiéndo esto de mi estado de animo, de modo que he decidido hacerles un homenaje en este blog.
Para comenzar, vale resaltar el mensaje sobre alcoholismo y manejo de vehículos que luce la Municipalidad Metropolitana de Lima:

SI TOMA
TOME UN TAXI
Ante esta sugerencia, yo pregunto:
¿ y cómo hago para meter un taxi en un vaso?

Thursday, June 14, 2007

Susana Villarán : Los imprescindibles


Ayer en La República, apareció este valiente artículo de Susana Villarán y su reconocimiento a quienes trabajaron por la extradición de Fujimori. Indispensable de leer.
Los imprescindibles
Susana Villarán.
La acusación de la fiscal chilena Mónica Maldonado contra Alberto Fujimori es una de las mejores noticias que hemos tenido en los últimos tiempos quienes creemos que la democracia no es tal si no va unida a la probidad y a la justicia.Cuando el Consejo Supremo de Justicia Militar condecora con la Medalla de la Justicia Militar Policial en el Día de la Madre a Luisa María Cuculiza, responsable de la más perversa operación de clientelaje político de las mujeres más pobres del país, funcionaria pública que echó mano de todos los recursos del Ministerio de la Mujer para que "su" presidente fuera reelegido a toda costa. Cuando el Congreso designa a Keiko Fujimori presidenta de la Liga Parlamentaria de Amistad Perú-Chile trastoca la moral pública; premia a una joven que vio maltratar a su propia madre y no dudó en reemplazarla; que estudió sin escrúpulo alguno en una costosa universidad americana con nuestro dinero. Cuando el Presidente de la República se calla en todas las lenguas –durante la campaña y en todos estos meses de gobierno– sobre el proceso de extradición de Fujimori, indicándonos diáfanamente de qué lado está...Frente a estas personas que expresan lo más oscuro y lamentable de la política, destacan con una luz particular seres que son un modelo de lealtad y coraje en la defensa del ideal democrático y son nuestra reserva moral.
La primera a nombrar es Gisela Ortiz. Con su frágil humanidad, a pesar de los 15 largos años de búsqueda de verdad y justicia para su hermano y los otros estudiantes y el profesor de La Cantuta, lideró la tenaz lucha por la extradición de quien envileció nuestro Estado a un nivel nunca antes visto. No vaciló, no dijo: "no puedo más y aquí me quedo"; siguió y nos animó a perseverar en la brega. Ella, Raida Cóndor y tantos otros no arriaron la bandera de la investigación y sanción a Fujimori.
Cómo no agradecer a José Ugaz y al grupo de valientes procuradores que lo acompañaron y que no cedieron a las presiones y amenazas. Fueron quienes construyeron la estrategia jurídica y aportaron los elementos de prueba que ha valorado en su acusación la fiscal Maldonado de manera tan diligente y acogiendo la jurisprudencia de la CIDH en los casos Barrios Altos y La Cantuta. Tampoco olvidemos a quienes, desde la Cancillería, organizaron un grupo de trabajo para la extradición de Fujimori, desactivado por este gobierno. Finalmente, reconozcamos a la Coordinadora Nacional de DDHH. En estos tiempos en los que regresan vientos en contra desde Palacio y desde los centros de poder fáctico que siguen vinculados a la organización criminal de Fujimori y Montesinos, su perseverancia es también un ejemplo de fidelidad a la democracia y de firme compromiso contra la impunidad.Ellas y ellos son los imprescindibles. Por estas personas e instituciones, más temprano que tarde, pese a quien le pese, Fujimori será extraditado y juzgado por sus crímenes en el Perú.

Tuesday, June 12, 2007

VIOLENCIA POLITICA Y CRIMENES DE ODIO CONTRA LESBIANAS, GAYS, TRANS y BISEXUALES

Conversatorio:

VIOLENCIA POLITICA Y CRIMENES DE ODIO CONTRA LESBIANAS, GAYS, TRANS y BISEXUALES
¿AGENDA DE LOS PARTIDOS POLITICOS?

Expositor: Jorge Bracamonte Allaín, Investigador de la CVR y Director del Movimiento Homosexual de Lima (MHOL)
Dia : VIERNES 15 de Junio
Hora: 6:00 pm
Lugar : Pabellon H (Pabellon de Letras y Ciencias Humanas) aula H113 Pontificia Universidad Catolica del Peru
Organiza: Comision de Juventudes - Partido por la Democracia Social (PDS) -
Actividades por el mes del Orgullo LGTB- 2007
El Informe de la CVR, da cuenta de crímenes de lesa humanidad cometidos contra la población travesti y gay en la región nor-oriental del país: 10 personas asesinadas en Aucayacu (Sendero Luminoso -1986), 8 personas asesinadas en Pucallpa (Sendero Luminoso -1988) y 8 en Tarapoto (MRTA -1989). El Informe Anual 2005 sobre los derechos humanos de Lesbianas, Trans, Gays y Bisexuales en el Perú elaborado por MHOL informa que en nuestro país se cometen, en promedio, 70 asesinatos motivados por el odio homofóbico cada año, la mayoría de los cuales, como el crimen de Tarapoto de 1989, quedan impunes. Ante los crimenes de odio, la constante discriminacion y un sistema politico exclutente -exclusion de demandas lgtb del Plan Nacional de Derechos Humanos y de la reciente Ley de Igualdad de Oportunidades. ¿Tiene la sociedad civil y los partidos politicos algo que decir?
SE PIDE SU DIFUSION

Monday, April 23, 2007

¿Qué hacer cuándo te roban el celular GSM?

Cuando te roban un celular sabemos que recuperarlo, encontrarlo, es
casi imposible; los ladrones los reciclan rápidamente. La
experiencia es muy desagradable, pero en las compañías Operadoras
(Movistar, Claro, etc.) reemplazan inmediatamente el teléfono. Sin
embargo existe algo muy interesante que deben conocer: es una
especie de venganza, en el caso de que alguna vez les roben el
celular.

Todos los celulares GSM (o sea los que tienen chip) tienen un registro de serie único, que se llama CODIGO IMEI.
Las compañías (Movistar, Claro, Nextel, etc) no lo tienen
registrado.

Sólo ustedes, los dueños del aparato, pueden acceder al bendito
código.

Para obtenerlo marquen *#06# (asterisco-michi-cero-seis-michi).
Nada más, no presionen "send". En la pantalla aparece el
código IMEI.
Apúntenlo y guárdenlo en un lugar seguro (libreta de notas, agenda
electrónica, PC, etc). Si les roban el celular, llaman al operador
y le dan este código.
El celular será bloqueado completamente y aunque el ladrón cambie
la tarjeta SIM o chip, no podrá encenderlo. Probablemente, no
recuperen su celular; pero por lo menos tendrán la seguridad de que
quien lo haya robado no podrá utilizarlo nunca.

Si toda la gente supiera esto, el robo de celulares disminuiría,
porque seria inútil.

Envíen este dato a todos sus amigos y conocidos. Comencemos a
circularlo y anoten su Código IMEI en un lugar seguro.

El Opus Dei al asalto de la Católica, universidad progresista de Perú

FRANCE PRESSE difunde de este modo la disputa por el dominio de la PUCP, un artículo muy interesante
11:37 A.M., 18 Abril 2007
LIMA, 18 Abr 2007 (AFP) - El cardenal Juan Luis Cipriani, del ultra conservador Opus Dei, lidera una colosal pelea jurídica en Perú en busca del control de la progresista Pontificia Universidad Católica del Perú, una de las principales del país, con base en la interpretación de un testamento.

Bastión de la tolerancia y la libertad de ideas, la prestigiosa universidad de 18.000 alumnos se halla en el centro de esta tormenta justo cuando celebra sus 90 años de creación por el sacerdote francés Jorge Dintilhac en 1917.
Desde su fundación, la Católica profesa un espíritu de apertura que incomoda a los sectores conservadores de la Iglesia peruana.

"La intención de monseñor Cipriani es controlar las decisiones de la universidad: ese es su objetivo", comentó a la AFP el vice rector Marcial Rubio, un jurista que fue adversario del régimen autoritario de Alberto Fujimori (1990-2000).

Las autoridades universitarias temen que si Cipriani accede a los fondos que facilita el testamento y que sirven de motor a la universidad podrá influir en la orientación académica, lo que representaría un peligro al libre pensamiento.
El pleito ha dominado los medios en las últimas semanas y el caso corre ya por la vía judicial.
Una decisión en tribunales durará al menos un año a no ser que antes un acuerdo de compromiso llegue desde el Vaticano: al fin y al cabo el cardenal Joseph Ratzinger fue hecho doctor Honoris Causa de la Católica en 1986 (cuando investigó los supuestos excesos de la teología de la liberación del padre Gustavo Gutiérrez) antes de devenir Papa en 2005 como Benedicto XVI.

La disputa ha llegado al extremo de que el cardenal se negó a celebrar una misa por el aniversario de la fundación y se rehusó a prestarle el atrio de la catedral de Lima para escenificar 'La Vida es sueño', de Pedro Calderón de la Barca.

La Conferencia Episcopal del Perú se desmarcó del cardenal en un comunicado donde señaló que "la justicia es la encargada de determinar a quien le asiste la razón sobre los derechos de propiedad".

Cipriani ejerce el cargo simbólico de Gran Canciller de la universidad, responsabilidad que le permite fungir de consultor pero no le da poder para imponer decisiones o nombrar profesores, una meta que busca desde que accedió al cargo en 1999 en reemplazo del fallecido cardenal jesuita Augusto Vargas.

El núcleo del problema está en torno a la administración de las propiedades legadas en el testamento del mecenas de la universidad, José de la Riva Agüero -fallecido en 1944- y al rol de la Iglesia en ésta.
Según las autoridades del centro educativo, el testamento autoriza a la Universidad luego de 20 años a dirigirse sí misma, mientras que el entorno del cardenal considera que la Iglesia tiene derecho perpetuo sobre esa herencia y a controlar la gestión de la universidad.

La controversia reflotó dos temas: el gobierno de Fujimori, a quien el cardenal respaldó y la universidad enfrentó; y la teología de la liberación -cuyo ideólogo Gustavo Gutiérrez es profesor honorario de la Católica- difundida desde sus aulas y rechazada por el prelado y El Vaticano por supuestamente recurrir al marxismo.
"El padre Gustavo Gutiérrez, inspirador de la teología de la liberación, fue profesor desde los años 60. Es una persona muy respetada y hay que tratarlo como un hermano y no como leproso", indicó a la AFP el vice rector.
El caso le ha dado al cardenal ocasión de pasarle factura a una universidad que cobija entre sus filas al filósofo Salomón Lerner, ex rector, que desde la Comisión de la Verdad lo acusó de no haber hecho lo suficiente para evitar la violación de los derechos humanos durante la guerra interna en Perú que dejó casi 70.000 muertos de 1980 a 2000.

La ofensiva mediática de monseñor Cipriani, quien es también arzobispo de Lima, tomó dimensión política cuando el ministro de la Producción, Rafael Rey, del Opus Dei, acusó a la universidad de haber desnaturalizado su esencia pontificia al haber formado en sus aulas a "marxistas y comunistas".
Cipriani es el único cardenal del Opus Dei en América Latina y es la cabeza visible del núcleo más duro del ala derecha de la iglesia en esta región. En 2005 la prensa especializada lo mencionó como uno de los candidatos a suceder a Juan Pablo II.

Wednesday, April 18, 2007

Monday, April 02, 2007

PDS se une a fuerzas regionales en nuevo Partido Nacional Descentralista

PDS se une a fuerzas regionales en nuevo Partido Nacional Descentralista

· Nuevo presidente del PDS, Gabriel Prado, tiene solo 31 años.
· La mitad de miembros del nuevo CEN del partido proviene de provincias.

Por primera vez en la historia republicana, un joven de 31 años de edad es elegido para ocupar el máximo cargo en un partido político peruano. Gabriel Prado Ramos, especialista en Seguridad Ciudadana, con estudios de antropología en la PUCP y de ingeniería agrícola en la Universidad Agraria La Molina, fue electo como presidente del Partido Por la Democracia Social – PDS para el período 2007-2009. Reemplaza en el cargo a Susana Villarán, quien ocupó la presidencia del partido entre 2005 y 2007.

Esta elección se llevó a cabo en el marco de la X Asamblea Nacional del partido, que se realizó en la ciudad de Lima el sábado 31 de marzo y domingo 1 de abril. En este evento, que contó con la presencia de 120 delegados provenientes de todo el país, se eligió también a los miembros de su nuevo Comité Ejecutivo Nacional (CEN), así como a su nueva coordinadora nacional.

La asamblea también tomó la trascendental decisión de aprobar la confluencia del PDS con algunos de los más importantes partidos políticos del interior del país, con miras a formar un nuevo Partido Nacional Descentralista como una alternativa para las elecciones del 2010 y 2011.

Las fuerzas regionales que participarán en este nuevo proyecto político además del PDS son: Convergencia Regional Descentralista - CONREDES (Junín), Nueva Amazonía (San Martín), Fuerza Social (Cajamarca), Llapanchik (Apurimac), Autogobierno Ayllu (Cusco), Ayni (Huancavelica), Agro Si (Piura) y Acción y Desarrollo San Juanino (Loreto), entre otros.

En esta lista destacan los cuatro primeros partidos, quienes obtuvieron la Presidencia Regional de sus respectivos departamentos en las elecciones de noviembre último, y se encuentran llevando a cabo una auspiciosa gestión en sus respectivos ámbitos.

El nuevo CEN

En la X Asamblea del PDS se eligió a María Isabel Gonzales Mimbela como la nueva coordinadora nacional del partido para el período 2007-2009, así como a los 14 miembros del nuevo Comité Ejecutivo Nacional (CEN), la mitad de los cuales proviene de provincias. Hay que destacar también la composición joven del nuevo CEN (nueve de sus integrantes son menores de 40 años).